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他找我干什么呢?原来他空闲时找了十多口穴地,也想找同行交流交流,给给意见。
我一去看:这蓝先生确不是庸流,点的地个个是真穴。
奇怪的是:他一个都没有葬!
我问他何故?他说,这个流破了长生;那个犯了点压迫;此个有点不怎么旺丁;该个虽富贵却出寡妇……。
就是有点睱疵,所以历年来都没有下葬一口。
哦!
我现在终于知道了这位蓝先生还住在瓦房,穿着旧衣,抽着那二块五香烟的原因了。
在风水学家眼里,这个世界上没有一口地是完美的,总有不足不是之处。
地发富贵越大,肯定发其他祸也越大。
地哪有完美的!
可是一些风水先生就是不死心,到处找,拼命找,千方百计地找,找那富、贵、福、禄、丁、财、寿、健,全备无缺之风水地,找不着就不用,继续找去。
就这样富贵风水被旁落,他不去葬不去用,放着富贵风水不要,甘心贫贱去。
人啊!
真奇妙!”
众人被张运所说的故事吸引住了,听到这里,也觉得那人的脑子有问题,放着宝地不用,太苛求完美,忍不住笑了出声。
“第四,富贵风水稀少。
从古到今,富贵的人多还是贫贱人多?这不用我说了吧,肯定贫贱人多!
风水也一样,富贵风水绝对是少,并不是一些人想象那么多的。
少者,自然难得难求。
求富贵可不是一件容易的事哦,事实上求富贵风水亦是如此,也不是一件容易事。”
“第五,接受出世思想或走向出世之路。
你只要进入玄易学界就会发现:不少和尚道士懂风水,而且水平不低;不少懂风水者,竟有跑去了做和尚道士。
为什么会这样?与学有关!
风水之学与传统释道之学有着莫大的渊源,甚至一些学者认为风水是道家的衍生物。
学风水的人学着学着,就会跑上了释道之路。
释道追求的是成仙成佛,而非功名利禄,酒色财气,其思想是出世而不是入世。
由于一些研习风水者越过界踩进了释道路,接受了出世思想,对人世间的富贵一事再也提不起兴趣来,自然地不去谋什么富贵风水,追求什么功名利禄了!
而无怨无悔地过着穷日子去,呵呵。”
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