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下跪时也不能双膝一起跪地,而是要上身不动,右腿向后撤一小步,双手按住左腿膝盖,单膝跪下,然后左腿再跟着跪下。
低头弯腰双手撑地磕一个头,然后直起上半身,双手再次压住左腿膝盖,站起身。
这算是完整的磕头动作,下跪和起身时,双手按压在膝盖处是借力,这个没有讲究,如果你腰腿够力,也可以不按。
如果是行的“七拜礼”
,也不是就在原地直接磕七个头,而是要先原地作揖磕两个头后,再向前走一步,继续做一个作揖磕头的动作。
在前面磕一个头后,再后退一步,回到原来的位置,再作揖磕头四次,这才算完成“七拜礼”
的动作,老宋同志讲解时,宋飞和宋援朝听得很认真,免得到时候出错被人家看了笑话。
经常听说谁家谁家的亲戚,来的人不会磕头礼,喜事看热闹,白事也看热闹,特别是一些大妈们,那是国人刻在骨子里的习惯,没得改。
转眼就到了“出殡”
的日子,宋建军开着拖拉机,这次去的人就多了,连宋大喜和宋大礼兄弟,还有宋建成堂兄弟几个一起都去,这些算是去“架势”
的,本家有事,一般都是集体行动。
轮到宋家行礼的时候,有人把上一家的“供品”
从供桌上收走,放上宋家带来的供品摆好,把供品里边的一挂鞭炮拿给门口专门放炮的“炮手”
准备好。
宋大刚带头,把领到的一个白布条子系在额头上,这边管这玩意叫“相抹子”
。
后面的人也有样学样,系好白布条子后,宋大刚领着众人往里走,当走到唢呐班子跟前的时候,给了几块钱的辛苦费。
宋大喜和宋大礼跟上,和宋大刚一起站在第一排。
后面跟着宋建成他们,宋元鹤、宋援朝和宋飞落在最后。
进场以后,和宋建军他们一字排开站在第二排。
等众人站定,“问事”
的示意门口专门安排的“炮手”
,那人就点燃宋飞他们家带来的鞭炮,此时唢呐班子也奏响“哀乐”
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