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第378章 山海32┃牧怿然的终极办法（第1页）

第378章山海32┃牧怿然的终极办法。

我们并没有多少时间，我们需要在尽量短的时间内取走那个我身上足够量的血，所以我需要人帮手，一起穿回去，而争分夺秒的情况下，柯寻和我的行动速度更快些，所以我们两个回去比较合适。

牧怿然道。

所以为什么要去取你自己的血？朱浩文盯着他问，以及你刚才让老秦查看他们几个的出血量又是出于什么原因？

现在到了所有问题的最关键，也是我们一直寻求的终极真相，牧怿然的神色是难以言说的奇异，他指向大家脚下的祭台，以及祭台表面覆盖着的，同伴们的血，我们眼前所见的这大片的血，应该是鬼文之力使然，它需要血的献祭，虽然它真正想要的是我们的意识体，但我想，骨相之所以能一代一代地传承下来，也许就是以血为媒介。

血液里携带着遗传基因，就像我们常说的血脉传承它具有传承力，我想骨相就是利用这一特性，借由血液的传承性才一代代传递下来的。

而至于为什么只要入画就会身具骨相、一个人死在画里后骨相会转移到下一个入画者身上，我想，如果有足够的条件查阅我们这一代所有入画者的血统的话，追溯到秦时，很可能都有那位高人及其十二门徒的遗传基因。

所以，我们所了解到的，关于那位高人和他十二位门徒为此所作的牺牲，远远不止遗笺上看到的那一点。

这十三位义士，他们甚至为此押上了自己千代万世的血脉。

因此，鬼文需要意识体，也需要血，和意识体结合用来激发能量场，和血结合用来标记、划定结界。

这个结界，既可以理解为封印、魂印，也可以理解为通道、媒介。

鬼文不需要等量的血来标记和划定祭台，但它需要足以致人死亡的血，划定结界的同时，得到我们的意识体，激发能量场。

所以，他们五个人的失血量只在足以致命的30%至50%之间，而与鬼文结合起来的这30%至50%的血，则被利用来划定出祭台顶面上的这个结界。

这个结界的作用，当然是为了封印妖鬼，但它还有一个恐怕连上古大巫和妖鬼也不知道的作用，或者，即便具有观察之力的大巫和高人们察觉到了这一作用，受于时代的局限，也难以明确其中的缘故。

但我们我们不同，我们这个时代，已经有了得窥天机一角的理论依据，并且事实上，我们在此之前，就已经接触到了这个结界背后相关的真相，只不过，我们不敢相信也不愿相信它是真的，并且在之后的种种推理分析中，否定了它的真实性。

但是现在，当虫子证实了意识体可独立存在，并且可以去到更高维度这一推论后，当牺牲者的血以鬼文的纹样漫布祭台后，当小春的血成为祭台边缘的一条镶边后，我们曾经不敢相信也不愿相信的推测，似乎正在逐渐成为事实。

如果不出所料，身具九鼎骨相的你们，在全部牺牲后，血色鬼文会正好覆盖住全部的祭台顶面，而身具地维骨相的我们三人在死亡后，会像小春的血那样，成为祭台顶面的四条血边。

那么，现在再来想象一下，那个时候的祭台顶面，像什么？

柯寻的眼里带着难以名状的神色，张了好几次的嘴，才终于用控制不住走了腔调的怪异声音，缓慢地吐出两个字：

钤印。

你是说邵陵觉得自己呼吸困难，我们我们这个这个现实的世界，真的真的只是一幅画？

在我们的认知里，画是二维平面的东西，体现的是二维世界，而创作出二维画的我们是三维生物，牧怿然抬眼望着风体里再度疯狂欲出的怪物，再次加快了语速，既然虫子证实了高维空间的存在，那么我们这些三维生物所在的世界，又为什么不会是四维、五维、甚至更高维度的生物创造出来的、在他们那个维度被定义为画作的世界呢？

当然当然可以邵陵已经不知道自己此刻还能说些什么，仿佛世界观崩塌的同时，整个的思维运转体系也都跟着崩塌了，所有的情绪都混乱地交织在一起，而交织产生的结果就是苍白且茫然。

三维生物的画作是二维，高维生物的画作是三维，有什么不可能呢

可为什么高维生物留在画作上的钤印形式，会跟我们三维生物的一样？朱浩文还是很谨慎。

你弄错了顺序，牧怿然却道，是高维生物创造了我们，先拥有钤印这种形式的不是我们，而是高维生物，是我们的钤印形式和他们的一样。

就像我们创造出来的异世作品里，它的世界观再颠覆，也必会有我们这个世界的文化印记。