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时有疾病,医药监护,持之愈急。
皓每飨宴,无不竟日,坐席无能否率以七升为限,虽不悉入口,皆浇灌取尽。
曜素饮酒不过二升,初见礼异时,常为裁减,或密赐茶荈以当酒,至於宠衰,更见偪强,辄以为罪。
又於酒后使侍臣难折公卿,以嘲弄侵克,发摘私短以为欢。
时有愆过,或误犯皓讳,辄见收缚,至於诛戮。
曜以为外相毁伤,内长尤恨,使不济济,非佳事也,故但示难问经义言论而已。
皓以为不承用诏命,意不忠尽,遂积前后嫌忿,收曜付狱,是岁凤皇二年也。
曜因狱吏上辞曰:「囚荷恩见哀,无与为比,曾无芒[B126]有以上报,孤辱恩宠,自陷极罪。
念当灰灭,长弃黄泉,愚情慺慺,窃有所怀,贪令上闻。
囚昔见世间有古历注,其所纪载既多虚无,在书籍者亦复错谬。
囚寻按传记,考合异同,采摭耳目所及,以作洞纪,起自庖牺,至于秦、汉,凡为三卷,当起黄武以来,别作一卷,事尚未成。
又见刘熙所作释名,信多佳者,然物类众多,难得详究,故时有得失,而爵位之事,又有非是。
愚以官爵,今之所急,不宜乖误。
囚自忘至微,又作官职训及辩释名各一卷,欲表上之。
新写始毕,会以无状,幽囚待命,泯没之日,恨不上闻,谨以先死列状,乞上言秘府,於外料取,呈内以闻。
追惧浅蔽,不合天听,抱怖雀息,乞垂哀省。
」
曜冀以此求免,而皓更怪其书之垢,故又以诘曜。
曜对曰:「囚撰此书,实欲表上,惧有误谬,数数省读,不觉点污。
被问寒战,形气呐吃。
谨追辞叩头五百下,两手自搏。
」而华覈连上疏救曜曰:「曜运值千载,特蒙哀识,以其儒学,得与史官,貂蝉内侍,承合天问,圣朝仁笃,慎终追远,迎神之际,垂涕敕曜。
曜愚惑不达,不能敷宣陛下大舜之美,而拘系史官,使圣趣不叙,至行不彰,实曜愚蔽当死之罪。
然臣慺慺,见曜自少勤学,虽老不倦,探综坟典,温故知新,及意所经识古今行事,外吏之中少过曜者。
昔李陵为汉将,军败不还而降匈奴,司马迁不加疾恶,为陵游说,汉武帝以迁有良史之才,欲使毕成所撰,忍不加诛,书卒成立,垂之无穷。
今曜在吴,亦汉之史迁也。
伏见前后符瑞彰著,神指天应,继出累见,一统之期,庶不复久。
事平之后,当观时设制,三王不相因礼,五帝不相沿乐,质文殊涂,损益异体,宜得曜辈依准古义,有所改立。
汉氏承秦,则有叔孙通定一代之仪,曜之才学亦汉通之次也。
又吴书虽已有头角,叙赞未述。
昔班固作汉书,文辞典雅,后刘珍、刘毅等作汉记,远不及固,叙传尤劣。
今吴书当垂千载,编次诸史,后之才士论次善恶,非得良才如曜者,实不可使阙不朽之书。
如臣顽蔽,诚非其人。
曜年已七十,馀数无几,乞赦其一等之罪,为终身徒,使成书业,永足传示,垂之百世。
谨通进表,叩头百下。
」皓不许,遂诛曜,徙其家零陵。
子隆,亦有文学也。
华覈字永先,吴郡武进人也。
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