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第四章 彩衣的想法08(第3页)

「我会的!

我回到家,精神不错,还可以整理楞严经哩。

佛说:「阿难!

如是十种禪那的现境?都是色阴,用心交互,所以才会现出这种事来!

眾生顽迷,不自忖量?

逢此因缘,迷爱执取,不自识?说:登圣!

大妄语成就了!

堕无间地狱。

你等当依如来灭后,于末法中,宣示这个道义。

无令天魔,得到方便?

保持修行人的道心,护持修行人的修禪,使他可以成就无上道!

的的确确,肉体的物自性中涵藏着不可思议的力量!

这样我们就进入受阴区宇去。

用老伯的碎碎念,很平常的话来说,我以前跟素贞过夜即是色阴自然的交互表现!

跟彩衣的临幸则是受阴区宇的,有因有受,必须先造新因,提升感受的严谨的歌剧演出。

是有因有受的,其来有自的。

佛说:「阿难!

那个善男子,修三摩提,奢摩他之中,色阴尽了的话?见到了诸佛的心,如明镜中,显现其像。

」心是菩提,相是佛像,别无它心?亦无他像?

「好像有所得,而未能用?

就好比一个傀儡之人,手脚突然灵活,见闻不惑,心触及客来之邪,而不能动,此则名为:受阴区宇。

受阴是观受,观色阴尽受阴生,多所幻化,领受鲜红,但是领受时,无法反应?心触及客来之邪而不能动!

是它的特色。

好比你观戏,领受舞台的一切,心被吸引,身不能动的呆傻住?

彩衣领受我的演出而傻住任我摆佈,不也如此?

好了!

我们不要用男女色受法来形容?

以免半盆水的又要说:我是淫邪人。

说淫是佛法!

不除淫念是魔子魔民。

在我的修行经验中?

我以木雕的佛相,小香炉香烟,酥油灯,观之,在自己的念佛声中,而渐入定。

我把灯熄了,但观酥油灯的火舌。

四周黑暗,但观佛相。

眼睛,酥油火舌,香炉,香烟,佛相,一线观之。

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