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第六回 亦梦亦真真亦是梦 若苦若甜甜若有苦（第3页）

她说。

“就按农村的标准，我怕还备不了这四大件”

说。

“那你说的哪四大件？”

“我的好友秦根说四大件是：追求、携手、分离、重逢。”

她似有戚戚然，但想一想共同的生活中，如今许多的伴侣的经历不正是如此？已经结婚的已有四分之一分手了，他们分离能否重逢？。

能有这四大件的也还算是幸运的伴当。

这四大件中最具分量的当属分离。

没有哪对伴侣不分离的，只是分离的长短而已。

正如人的死一样，每人的一生中都有死，午睡是小死，夜睡是中死，死亡是大死。

分离中的小别是小死，中别是中死，离异到底则是大死，再不会重逢。

离婚是婚姻的死亡。

往昔肖教授下放农村后，同管理下放人员的他的学生艾椿一起小饮时，他说，我发妻往生，一次婚姻死亡，有了二次婚姻后是不在不断地分离种重逢。

分离也是一种死，我进牛棚是婚姻的小死，是现在我下放农村，我同小妻的婚姻是中死，但死了总还能活过来，重逢时真好啊。

有一天我死了，那是我们婚姻的大死。

我那位肯定还幻想我能活过来。

世人读汤显祖《牡丹亭》，若能从两情婚姻中的小死、中死、大死的角度去理解，味道就会多一些。

汤显祖幻想情人死亡后能够还魂。

当时师生间对饮时的对话，学生尚不能完全理解，经历了老伴的死亡，他晃然觉得老师的议论有多深刻！

现在千千万万的农民工，其中往往一人在外打拼一人留守空房，直到年终才被裹挟在浩荡略带点悲壮的春运浑潮中返家，属于中死后重逢。

隐隐有哭声似从那红楼飘来，将艾教授从中死里扯醒，方觉是一场梦，听得旁边的柳留梅在抽泣，问是怎么回事？好一会她才说：

“我做了一样的梦！

好像是真的。”

她侧向他，“我们去了一个没有人烟的海中小岛，有花有小鸟，我们平躺着看蓝天白云，突然狂风骤起，小道变成了摇晃剧烈的大床，在海面飘荡，突然一个巨浪打来，把你卷走，再也不见你的踪影。”

她将一只汗晶晶的手，伸进他的被窝，他握住了，摇了两下。

“那是《坦克尼克号》跟踪到你的梦中。”

“梦醒了多好！”

每个做了危梦的人都能体会到梦醒的愉悦。

他没有说自己的梦，但他相信她会感应，有情人多的是感应。

早晨起身后，吃完早餐，柳留梅要去学校，忙着在镜前梳理乌黑的秀发，艾教授见她的皮鞋有灰尘，便取出鞋油和刷子。

她说乡村土路，干净的鞋上路就灰了，不擦了，学学印度人，汽车都不擦洗，不为物奴。

他笑着弯下腰，笨拙又认真的给女弟子擦鞋，她说：“真不好意思呢。”

他想了想说：“擦擦也无妨，**的老师徐特立不是也给那个年轻貌美的奇女子刘俊卿擦过皮鞋？那时徐老该五十多岁了。”

“他们之间一定是革命者之间的纯洁吧！”

柳留梅往秀发上别着艾椿送的塑制红蝴蝶。

“就是有爱和被爱的关系，也不影响革命者之间的纯洁啊，你觉得有那种关系不纯洁？”

“在革命的年代，好像爱情也很纯洁。”

柳留梅说。

“提着脑袋为大众干革命的人，少有私心杂念带来的龌龊。”

他直起酸酸的腰，“我要是拍徐特立的影片，一定把这擦皮鞋的细节放进去。”