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天与咒缚,普遍被认为是“因果”
为了平衡什么(),因此在一小部分人出生时?()?[(),强行对其进行了“等价交换”
。
例如京都校的究极机械丸,他生来就被命运剥夺了身体的健康健全,以此拥有了远超常人的庞大咒力——因为是天与咒缚的关系,他的身体残缺是灵魂上的缺陷造成的结果,因此不存在任何肉|体上的治疗就能够修复的可能。
反过来推测,如果说天与咒缚是“因果”
平衡后的结果,那要是“因果”
没有出手干预,机械丸极大可能会生来就拥有一具强大到令人侧目的躯体。
毕竟“等价交换”
,就意味着被剥夺的和新得到的,总是平衡的。
。
惠的术式准确来说,是操控影子与影子所在的次元世界——只是因为影法术的历史太过悠久,式□□气太大,以至于掩盖了影法术这一影子术法的本质。
……原初术式究竟是怎么通过概念、时代变迁与科技发展等种种因素影响而诞生更替的,又是怎么通过血脉代代向后流传下的,是个很复杂的学问。
就像是探究人类进化史一样,如果有人愿意去研究的话,那一定也会是一门极其高深拥有无数分支的“咒术起源学”
。
可惜重武轻文,知识垄断,内斗激烈且将术式保密视为命根子的封闭大环境,没有给学者诞生的基本条件。
而且,术式与术式之间的差异性太大了。
但姑且可以肯定,“十种影法术”
的继承人自苏醒术式后,在拥有影世界权柄的同时,也拥有了一片属于自己的影子领土。
而在那片常人难以抵达,几乎和「领域」相似的异空间里,徘徊着生活着一群拥有各自能力的灵魂意识体。
那些灵魂在观察着这位年少的统治者。
有如玉犬这样亲近人类,直接就向新主宣誓了忠诚、交付了爱意、愿意为其付出性命的灵魂。
但更多的是需要被征服后才会心甘情愿接受调遣的灵魂。
——那就是所谓的调伏仪式。
而那些臣服的灵魂,会成为他们新主的护卫与士兵。
它们没有实体。
所以需要影世界之主用影子、用咒力为它们构建身体。
不管是毛茸茸的玉犬,还是浑身鳞片的大蛇,它们无比逼真的身体,都是由影子根据它们灵魂特质而构成的。
在影世界里,式神不死不灭。
因为它们的躯体被破坏,游离的灵魂也会被保护在影子世界中,甚至随时都可以重塑——这就是禅院古籍里记载的十影法的领域「嵌合暗翳庭」内式神可以无限破坏又无限重生的原因。
但在外界不一样。
一旦实体化的式神在外界被破坏,失去影子世界保护的它们,灵魂就会彻底的消散,仅仅留下力量返回影子世界,成为其他同伴的养料。
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