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人烟生处僻,虎迹过新蹄。
野鹘翻窥草,村船逆上溪。
万国尚防寇,故园今若何?
昔归相识少,早已战场多。
胡虏何曾盛,干戈不肯休。
阎阎听小子,谈笑觅封侯。
今日翔麟马,先宜驾鼓车。
无劳问河北,诸将角荣华。
做此四首《复愁》的乃是大唐王朝时候的爱国诗人杜甫,此段诗流传下来的共十二首。
《复愁》者,先曾有作,今复做也。
十二首之中,有见眼前景物而愁者,也有因时事而愁者。
这些诗词当作于大历二年,时吐蕃侵彬灵,京师戒严,四方骚动。
诗言昔曾暂归,亲友离散,皆缘战祸频仍,则今日之情景更不堪问,因将帅好乱,干戈无已而愁,言胡虏易平,而干戈不息者,缘将帅思籍边乱而致荣显,不免挑起战祸也。
当时藩镇有非有高功而拥兵以向中央,而朝廷复一味以爵禄为羁縻骄横之计,譬之马无驾车之劳,徒膺美号,非驾御之策也。
读此等诗,才知诗人无时不忧国闵乱,不以穷而在野便置国事于度外也。
时值南宋末年,中原大地战乱纷争不断,金、蒙两国不断挑衅于边疆,混乱之势较之前朝更有过之而无不及。
宋高宗避祸南渡,于杭州建立了苟安江南的小朝廷,却仍旧采取对外背躬屈膝求和,对内加紧剥削镇压的方针,始终执行着“甘弱而幸安”
的政策,过着纸醉金迷,奢侈浪费的生活。
皇帝更是“中年嗜欲既多,怠于政事,权移奸臣。”
而民间却是困苦不堪,灾荒不断,真个是民不聊生,哀鸿遍野。
战乱起而妖孽生,是以各路妖魅也越发猖狂起来。
其中尤以血螟派,亡魂殿和彩衣门为首,四处作乱,肆意妄为。
而各路真人也都纷纷出头,安抚乱世民众。
无奈这些妖孽奸诈无比,有些竟与官暗地勾结,庇佑之下,竟是除之不去,成了一颗毒瘤。
西南某地极为偏远之处有一座大山,又因是两山连亘,名驮山,盖因其状如骆驼,又名双驮山。
山的西面,有一小县,叫做台县。
这里地处偏僻,山脉连亘,交通不便,成了一处出不去也进不来的地段,倒也成就了这乱世中的一片安乐土。
除了偶尔有些蒙古军队不辞辛苦,假称借道经过,叨扰些民众之外,倒还显得平静祥和,百姓只要是有口饭吃,倒也没有其他太多的要求。
县城西北角落边,有一处低矮院落,在夜幕笼罩的大雨中,透窗而过朦胧的枯黄灯火在这昏黑的夜晚,显得温暖而恬静。
房门、窗页上贴着的大红“喜”
字,经历日晒雨琳,早已发黄变色,在风雨中终经不起折腾,摇摇飘落,变得色迹班驳。
这房主姓杨名又玄,乃是这台县的捕头。
父母祖辈都是贫苦农民出生,遇上灾荒不幸早逝,也幸得这杨又玄还有个穷苦师傅,学些拳脚,倒也挨过了那些苦难日子。
到师傅做古之后,谋了个捕头做,虽然辛苦,倒也还算是吃官饭的,日子也比那些面朝黄土被朝天的贫苦百姓过得轻松。
不过象捕快这种工作,若是黑心一点,倒也没什么说的。
偏偏这杨又玄幼时平日里也少不得乡亲们的接济,自然心存一份感激,当了这捕头,却是时时都提心吊胆,生怕给家乡父老添堵。
常言说得好,常在河边走,哪能不湿鞋,终究是要明里暗里得罪些人的。
捕快这捞子,容易得罪人,危险也是自然而然的,直接面对贼人不说,随时都有可能真刀真枪的干上,简直就是提着脑袋过日子,要是哪天碰着个硬点子,这脑袋也就说没就没了。
长年累月下来,这种仇怨自然是越积越厚。
杨又玄怕的不是自己丢脑袋,而是自己的家人受到自己的连累。
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