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荣国府里,家族政治当中最主要的核心就是贾宝玉的婚姻。
刘心武认为贾母根本不看好薛宝钗,她其实更倾向于宝黛之间的”
木石前缘“。
贾母为何不喜欢宝钗呢?刘心武认为有两点:一是她早就看出王家两姐妹在表面对她的奉承和温顺下隐藏着祸心,就想控制贾府的权力;更主要的则是贾母与宝钗在人生态度上存在”
根本性冲突“。
刘心武说:”
刘姥姥二进荣国府,贾母带着她逛大观园,其中包括宝钗住的蘅芜苑。
进入蘅芜苑内室,结果一看‘雪洞一般’,四白落地,没有装饰,‘一色玩器全无’……大家都知道宝钗吃冷香丸,一年365日不断地吞食,她把自己内心本来是正常的青春的热情压抑下去。
因此她在自己房间的布置上也追求这样一种风格,就是压抑自己的**——要超标地达到你们那些封建道德的规定,这是她一贯的追求。
“
对此贾母并不认同。
贾母不是一般的封建老太太,她过精致生活、雅致生活、极乐的生活。
她是一个希望自己长寿、也相信自己能够长寿的人。
她会眼看着她的孙子娶孙子媳妇,结果娶来一个孙子媳妇却住着”
雪洞“一样的屋子,这根本不是她的心愿——这看上去似乎是审美趣味的冲突,实际上是人生态度的根本性的冲突。
根据高鹗的续书,宝、钗结婚不久生了一个儿子叫贾桂,后来贾桂和贾兰一起参加科举,还考中了,贾家于是”
兰桂齐芳“了。
刘心武认为高鹗这个写法是荒唐的。
因为《红楼梦》的总体设计是非常有条理的,比如贾家的老一辈宁国公、荣国公是代字辈:贾代化、贾代善;他们衍生的儿子是文字辈:荣国府是贾赦、贾政,宁国府是贾敬;文字辈再生儿子是玉字辈,贾宝玉因为直接用了玉,就无所谓玉字边了,其他都是一个玉字边,如:贾珍、贾琏、贾环;再往下一辈就是草字头辈:贾芸、贾兰、贾蔷、贾菖、贾菱、贾萍……因此,如果要是贾宝玉和薛宝钗生了儿子,也应该是取一个草字头的名字。
此外,刘心武还根据清人富察明义所作二十首《红楼梦》诗分析得出,”
宝玉和宝钗虽然最后结婚,但两人始终貌合神离“,而且”
他们之间没有正常的夫妻生活,不可能生下子女。
“
薛宝钗的悲剧同样值得人们同情,它所显示的批判意义却是非常深刻的。
曹雪芹横绝一代的卓识,正表现在这里,作者塑造薛宝钗这一形象的匠心,也表现在这里。
只有从这个根本特点出发,才能真正认识这一艺术形象。
佚稿中,宝玉最后在宝钗的引导下出家为僧。
宝钗为此牺牲了自己的尘世幸福,付出了半世孤凄的代价。
但她却并无怨言,这正是她”
万缕千丝终不改,任他随聚随分“这种”
不以物喜不以己悲“豁达的人生态度的写照。
程高本后四十回显然篡改了曹雪芹原来的构思,抹杀了原著中宝钗引导宝玉”
悟道“的重大主题。
致使后来的论者对宝钗结局的评说,皆发生了一系列的误判。
这明显是对曹雪芹原著的极大歪曲和亵渎!
【王熙凤】
按照曹雪芹的原意,这个贾门女霸的结局是很糟的。
从脂批中可以知道原稿后半部有以下情节:
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