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第2章 焦尾（第4页）

不过话又说回来，焦尾琴如果没有烧焦，那还能叫焦尾吗？

“唉……也怪我。

你的笛艺娴熟，琴艺差了一筹，为师平时就没怎么认真教你琴艺方面的东西。”

蔡邕抱着烧焦了一段的桐木，一边丈量尺寸，一边说道：

“可惜了，这段烧焦的地方如果锯掉，就做不成琴了。

只是这样略显难看。”

“您得往好了想，幸亏这段只是烧焦，没有烧掉。”

萧恩在一旁安慰蔡邕，不过显然蔡邕不买账。

“你还敢说，还不是你烧的！”

“缺陷美嘛……您今天的做法，今后肯定被称为慧眼识才的典范。

这块木头您先给我，我去找人做琴。”

说着萧恩伸手去拿那根桐木。

蔡邕立刻将它紧紧抱在怀里，不让萧恩触碰。

“不行！

这块木头归我了，我要亲自做琴。”

“行行……我不动……不过这木头做好琴的话，烧焦的那段应该正好在琴尾，要不就叫做‘焦尾琴’吧？”

“好名字！

就叫焦尾琴了！”

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注1：蔡邕在被流放五原的途中确实遇到过刺客，不过“客感其义”

，所以没下手。

注2：《后汉书·蔡邕传》的说法是“往来依太山羊氏”

。

查了一下，所谓“太山”

也就是泰山，另外，这个羊氏虽然没有具体写明，不过根据史料推测，应该是羊祜（注3）的家族。

注3：扯点八卦，羊祜的母亲蔡氏就是蔡邕的女儿，当然不可能是蔡琰，应该是蔡琰的妹妹。

但是考虑蔡邕192年死亡，羊祜221年出生，羊祜的母亲就算是蔡邕临死前才出生的，生下羊祜也已经奔三了。

女xing这个年龄生孩子，即便在现代都有相当的危险，何况医疗条件更加简陋的东汉。

而且要考虑到，蔡邕是133年出生的，丫奔六十了还能生下女儿……可见老头从各种意义上来说都是强人。

注4：到了胡人文化大规模入侵中原后的东晋，“胡坐”

，也就是坐在椅子上的方式，仍然不被上层贵族所接受。

东汉时候搞这东西，完全就是向传统文化发出挑战。

注5：资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。

——马克思。