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正文（第4页）

如果说和查亚眼神碰撞更多的是相知，那么和这只银狐的眼神碰撞，则是多了几分神秘，能直达心底的神秘！

“这次的重大发现太重要了。

西藏的历史可以向前翻几百年，这可是考古学上一个值得纪念的日子，一个值得我一生记住的日子。”

当我还在想银狐的时候，梁成激情满满地在我们身边坐了下来。

旁边的查亚趁这个时候提出了疑问。

“有个事我觉得很奇怪。

这里怎么会出现现代的东西，难道有现代人来过？”

经查亚的提醒，梁成也发现了这个事实。

他脸上除了惊讶还有少许失望，毕竟这个重大发现他显然不是第一人。

“可到底是谁来过了？为什么没有把这一段历史公之于世？是故意还是不知，或者还有其他原因？”

梁成的话里全是问号。

我也有些蒙了，这里留给我的是太多的不知道，热流、消失的磁场还有发生在我和李教授身上的诡异事情，每一件事都没法解释。

我只得把思路往灵异上面靠了，但却遭到了李教授的反对。

“世上哪有什么鬼神之说，那只不过是人们一种无知的表现。

人类的基体是由分子构造而成，分子死亡，也就意味着人的死亡。

而所谓的那种来去如飞的神灵，根本就不符合分子存在的定律。”

毫无疑问，李教授是一个唯物论者，而我则是属钟摆的，既相信科学，也不排斥意识流。

但查亚却是极端的意识流，她只咬定一个事实。

“这山是神山，是传说中格萨尔王降生的地方。

我记得小时候父亲给我提过。”

把我们这里定义为格萨尔王降生的地方，似乎一切对于查亚都解释得通，因为格萨尔王是天神之子，是神、龙、念（苯教里的厉神）三者合一的英雄。

他降临的地方，自然可以有很多神秘的事情。

提到格萨尔王就不能不提到藏族群众中流传最广的一个传说。

那是很久很久以前，天灾人祸降临藏区，妖魔横行，百姓惨遭荼毒，天神之子格萨尔降临到了人间。

他凭借自己非凡的才能和天神的保护，降妖除魔，锄强扶弱，最后，终于给人间带来了幸福安康。

我倒希望查亚说的是真的。

那样也许我就能看到格萨尔王，见到藏族民众心里最英勇的神灵。

第二天，我们并没有打道回府，而是在山洞住了下来，还得勘察、调研。

没办法，我这个所谓的“保镖”

实在无聊，只得跟着查亚四处瞎逛。

查亚最感兴趣的就是西伽山前面的湖了。

古书上称这湖叫“蓝伽湖”

，传说是众神沐浴的地方。

虽然我不相信神，但在这上面沐浴的确是一个不错的选择，水不但清、蓝，而且温和。

蓝伽湖就像一个巨大的温泉，躺在群山的怀抱中，和一般温泉又不同的是，蓝伽湖里有鱼。

这种鱼细而长，眼睛特别大，喜欢结伴而游。

它们通体呈淡红色，老远看去，就像一潮红浪，在湖水里翻滚游动。

温泉里有鱼这本就违背常理，但更为令人惊奇的是，它们喜欢美女。

每当查亚在湖边驻足的时候，水中的鱼就齐刷刷涌了过来，成群结队地围在她的身边，使劲地摇着尾巴。