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它的形状明显与周围那些矮几头的不一样,正所谓山无形,水无状,棱线分明,四角笔直,上尖下宽的山,你首先会想到什么?
“金字塔?”
我不由得惊呼出声,但马上就被这个想法逗笑了,最早的金字塔在公元前两千六百多年前出现,而那时候对应咱们中土的是黄河流域附近的龙山文化,那时候我们的先人们已经有了简单的文字。
所以如果咱们中土那个时期,境内有金字塔这种耗费巨大人力物力的建筑,文字方面必定有记载,然而不管是龙山还是跟久远的仰昭文化,均不见有这种记载。
这里面就有个驳论,究竟人能否画出自己没见过,或者没有概念的东西?
别说什么外星人,不觉得它们的形象都是人按照自身认识来修改转化的吗?
“三阳峰?”
这时候,苏碧忽然低声咕嘟了一下,但是那紧紧皱着的眉头,却并未舒展。
我问他这是几个意思?还真有这种山吗,怎么好像没听说过?我这也是废话,咱们中土地大物博,名山大川数不胜数,随便一座山不太出名的山,不知道一点也不奇怪。
然而,苏碧的话却让我非常迷,完全摸不着头脑的迷……他说,三阳山是不是山,是不是真实存在,一直都是个迷。
为嘛?因为这座山从未在正史里面被记载,不管是《山海经》还是《水注经》,《括地志》这种古代地质记载里面都没被记录,反而在道教里面口头传说,代代相传,并不许笔墨记录。
我说这么神秘,那究竟这山在哪里呢?从不能凭空想象一座山出来,然后还流传经年吧?
苏碧看着那壁画出神,想说什么,又仿佛找不到合适的字眼,良久良久之后他才弱弱地说,传说三阳峰是人魔神三界交汇之地,里面有连接三界的倒建蜃楼,要找到这个地方,得等到一个特等的时候……三个太阳出现在头顶上,沿着它们的交汇线才能找到。
阿西吧,苏碧你脑袋秀逗了吗?三个太阳?后羿你出来,朕保证打不死你,工作偷懒了是不?!
这幅景象绝不可能在地球上见到,你要穿越到别的位面还有可能,在地球上别想了!
看我一脸鄙视的样子,苏碧有点手足无措,“真的,我说的都是真的,我祖上据说是全真派马玉真人的后人,所以……”
“打住,打住!”
我挥挥手,粗鲁地打断了他的话,你特么祖上还全真派,我特么祖上还传真机嘞,顶你个肺呀,也不看我莫文是什么人,西北大纯纯考古男,坑爹滚远点好不!
我差点没背过气去,你这么牛,来来来,赶紧给朕解释一下旁边一副壁画几个意思啦,我默默点上了一根烟,深深地闷了一口,神清气爽!
这幅壁画相当写实,阿西吧也太写实了,简直好像照片一样,只见上面三个石庄,石庄后面赫然有个人的头像,从显影水里慢慢浮现出来的形象,像一个古代的老人头部侧面像,他五官轮廓清晰可辨,头上高髻、眉毛鼻子厚厚的嘴唇,都活灵活现的凸显在在照片中的石壁上,尼玛当真是奇迹呐!
看到这个,所有人都为之一惊,虽然在洞内石壁上,他们发现了许多稀奇古怪的图案,但并没有发现和人头像一样的形状,难道这个鬼洞里还真隐藏着不为人知的秘密?
一时之间,悬门鬼洞再次披上了一层不可言说的神秘,种种猜测众说纷纭。
有人就说了,既然悬门山历来就有闯王宝藏的传说,那这幅头像画的会是李自成不成?
肯定不是他啦,也不会是他的侄子李过,因为这两位仁兄后来都出家做了和尚,这和尚没有头发,而这个头像上有发髻。
那么,有没有可能这个头像是宝藏位置的暗示图呢?这种猜测也很快被否定了,你听过有那个宝藏会画一幅这么明显的示意图吗?不可能!
如此说来,那头像就跟宝藏没关系了?那画的又会是谁来着?有人说,这位宽袍长袖头挽高髻的老者,可能是一位传说中的人物,就是在山洞里通过云彩给大伙鼓劲的那位,修仙飞升之人
但问题是,这画像到底是个谁,无从定论,这幅头像到底是怎么留在石壁之上的?难道真是画上去的?
苏碧让我站稳,他要站在我的肩膀上爬上去看个究竟,他看了半天,结论让大家再次吓了一大跳……特么的是显影画。
得从佛界的一大奇迹说起,达摩面壁影石,相传佛教第二十八代达摩祖师在河南嵩山五如峰的一个石洞里坐禅修炼,不料一坐就是十多年,咱们知道达摩是祖师法力无边,结果坐禅坐到把自己的身影传到了对面的石头上,上面衣折皱纹隐约可见……苏碧认为悬门鬼洞这幅头像,很有可能有一个达摩祖师等级的世外高人,恰巧就选择了这块看上去比较光洁的石壁前打坐。
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