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但第五氏朝中无人,家主都得服役纳赋,就更别说做保护伞了。
所以他家对失地农民的吸引力不大,土地多是靠兼并里中异姓,日积月累所得。
“不行,田租是万万不能加的。”
第五伦摇头反对,佃农和租地种的贫苦族人终年耕芸,所得不足以自存,只是勉强维持生活的样子。
更何况,这杀鸡取卵的行径,会让第五氏失去比粮食更重要的东西:人心。
“粮食的事不急,让孙儿慢慢想办法。”
第五伦提了他早上查视察仓库时注意到的事:“我见仓中铁农具多有剩余,栏中耕牛也多出几头。”
豪强通过剥削完成了积累,若是放在前汉,自然是要继续兼并买地,可受新朝王田令所限,地是不能公开买了。
既然土地规模被锁死,多余的粮食便用来换取耕牛、铁器,往精耕细作上想办法。
可普通农户就没这条件了。
“我昨日回来时,见有人已开始耕地为种宿麦做准备,因为没有牛,只能二人耦耕。”
所谓耦耕,就是一人在前拉绳,一人扶犁在后。
然而有农谚云:秋耕欲深,春夏欲浅。
种宿麦就是要深耕,贫苦的农夫只能顶着烈日,拉着犁用力耕耘,步履艰难。
更要命的是,第五伦见到不少人家的犁刃,居然是木头、石头做的!
这让他颇为吃惊:“不是说秦汉已是铁器时代了么?怎么还有人在用原始社会的工具。”
这锅还是得由王莽新政来背,新朝效仿汉武帝,实行了“五均六筦”
之策,大概内容就是盐、铁、酒等六种商品,必须由官府经营专卖,私人开采售卖便是犯法。
初衷可能是想打击控制矿山私盐的豪右,但不管初衷多好,也得靠人来执行啊。
挺好的想法,落实到下面就成了恶政,给百姓带来很大麻烦。
官府铸器粗劣难用,铁器越来越贵,十年下来,不少人已经被迫用回石头、木头了。
用千年前的生产方式,生产效率能高才见鬼了。
第五伦看在眼里,颇为感慨,此时便提议道:“大父,今年秋耕种植宿麦时,可否由大宗出面,将我家多余的铁器和耕牛借给里中贫苦族人使用?”
“小郎君!”
第五霸还没表态,专管族中农事的第五格就先叫了起来。
“彼辈虽多为同族,却是自耕小农,不租大宗的地,就算收成再好,也不给我家交田租啊,何必管他们!”
“再者,耕牛虽多,但驭使太频繁可是会累坏累瘦的。
铁器亦然,深耕时磕磕碰碰很容易破损。
租用都是亏本,更何况白借!”
小郎君昨日才让了一个太学名额给他人,如今又要借牛、犁,莫非真如昨日老家主骂的,是个败家子?
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