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魏书二十九 方技传第二十九（第6页）

时散郎邓静、尹齐善咏雅乐，歌师尹胡能歌宗庙郊祀之曲，舞师冯肃、服养晓知先代诸舞，夔总统研精，远考诸经，近采故事，教习讲肄，备作乐器，绍复先代古乐，皆自夔始也。

黄初中，为太乐令、协律都尉。

汉铸钟工柴玉巧有意思，形器之中，多所造作，亦为时贵人见知。

夔令玉铸铜钟，其声均清浊多不如法，数毁改作。

玉甚厌之，谓夔清浊任意，颇拒捍夔。

夔、玉更相白於太祖，太祖取所铸钟，杂错更试，然知夔为精而玉之妄也，於是罪玉及诸子，皆为养马士。

文帝爱待玉，又尝令夔与（左原）〔左?真〕等於宾客之中吹笙鼓琴，夔有难色，由是帝意不悦。

后因他事系夔，使（原）等就学，夔自谓所习者雅，仕宦有本，意犹不满，遂黜免以卒。

弟子河南邵登、张泰、桑馥，各至太乐丞，下邳陈颃司律中郎将。

自左延年等虽妙於音，咸善郑声，其好古存正莫及夔。

时有扶风马钧，巧思绝世。

傅玄序之曰：「马先生，天下之名巧也，少而游豫，不自知其为巧也。

当此之时，言不及巧，焉可以言知乎？为博士居贫，乃思绫机之变，不言而世人知其巧矣。

旧绫机五十综者五十蹑，六十综者六十蹑，先生患其丧功费日，乃皆易以十二蹑。

其奇文异变，因感而作者，犹自然之成形，阴阳之无穷，此轮扁之对不可以言言者，又焉可以言校也。

先生为给事中，与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论於朝，言及指南车，二子谓古无指南车，记言之虚也。

先生曰：古有之，未之思耳，夫何远之有！

二子哂之曰：先生名钧字德衡，钧者器之模，而衡者所以定物之轻重；轻重无准而莫不模哉！

先生曰：虚争空言，不如试之易效也。

於是二子遂以白明帝，诏先生作之，而指南车成。

此一异也，又不可以言者也，从是天下服其巧矣。

居京都，城内有地，可以为园，患无水以灌之，乃作翻车，令童兒转之，而灌水自覆，更入更出，其巧百倍於常。

此二异也。

其后人有上百戏者，能设而不能动也。

帝以问先生：可动否？对曰：可动。

帝曰：其巧可益否？对曰：可益。

受诏作之。

以大木彫构，使其形若轮，平地施之，潜以水发焉。

设为女乐舞象，至令木人击鼓吹箫；作山岳，使木人跳丸掷剑，缘?倒立，出入自在；百官行署，舂磨斗鸡，变巧百端。

此三异也。

先生见诸葛亮连弩，曰：巧则巧矣，未尽善也。

言作之可令加五倍。

又患发石车，敌人之於楼边县湿牛皮，中之则堕，石不能连属而至。

欲作一轮，县大石数十，以机鼓轮为常，则以断县石飞击敌城，使首尾电至。

尝试以车轮县瓴甓数十，飞之数百步矣。

有裴子者，上国之士也，精通见理，闻而哂之。

乃难先生，先生口屈不对。

裴子自以为难得其要，言之不已。

傅子谓裴子曰：子所长者言也，所短者巧也。