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姚祀(1114)大学读的历史系,后来硕博连读的研究方向也是大启古代史,准确地说,他主攻的是从启显宗到启明宗前后这几十年格外繁荣昌盛的时代。
原因无他,这段他熟啊。
启明宗就是闻嘲风,姚祀“亲眼”
看着他从无夷王到皇太弟再到一国之君,连他吃茶偏好酸口而不爱甜口都知道,更不用说其他,不少历史上有名的政治举措,都可以说得上是在姚祀面前颁布的。
尤其是在有了系统之后,虽然姚祀也坚持了寒江雪的选择,没有借用金手指的力量,但自从恢复记忆之后,他的记忆力就强得可怕,堪称过目不忘。
而启显宗自然就是闻云幛啦。
“显”
这个谥号,是闻云幛自己生前选好的。
一般来说,谥号是后人对前人一生所作所为的评价,没有哪个皇帝会在死前先给自己定好谥号。
但闻云幛不是一般龙啊。
他这个太上皇在游览了祖国大半的大好河山后,某天突发奇想,就兴冲冲的回了京,煞有介事地和别人讨论起了自己的谥号问题。
本来以还未退休的向阁老为首的文臣集团都是懒得搭理他的,怎奈何太上皇太敢想,群臣不得不以死谏,来阻止他给自己的谥号定为“闲宗”
或者“咸帝”
。
大启丢不起这个人。
姚祀无不遗憾地想到,如果当初真的定了咸帝,这会是一个多有意思的论文选题啊。
闻云幛不仅会成为大启历任皇帝列表里一道非常靓丽的风景线,说不定还会给后世的史学家留下一个匪夷所思、想秃脑袋也想不明白的谜团。
咳。
可惜,这事没成。
闲得蛋疼的太上皇便百折不挠,继续表示,那不如就按照我以前当贤王时的封号,来继续当我的谥号好了,好听又好记。
他这么一开口,开小会现场的人都沉默了,包括但不限于阁老向田、阁臣寒一生、时任弘文馆编纂的向小园等人。
何为“贤”
?仁义合道,内德有成。
这是一个在美谥中也十分重要的谥号,哪怕是一般的明君,都不太见得能够给到这个字,更不用说闻云幛还不算个明君。
不能说闻云幛在位期间毫无建树吧,至少让他当大启贤宗,群臣明显是亏不起这个心的。
幸好,闻云幛实在是个好脾气的人,三番两次的被拒绝,他也没生气,只是很快就又给自己挑中了另外一个让他满意的谥号:显。
这一次君臣和谐,再无人有任何意义。
姚祀本科的毕业论文,写的就是有关大启几任皇帝谥号的由来研究,其中就有显宗这个奇葩小故事。
导师差点以为他在胡编乱造,全靠想象。
但姚祀拿出了强而有力的证据——历史名臣兼知名文人寒一生的私人日记。
这倒不是说,在姚祀以前,大家都看不懂寒一生的日记,才没能破解这段过分神奇的大启历史。
而是在姚祀之前,没有人发现,这个最近几年才出土的大量古代话本里,其实夹杂着寒一生的个人日记。
是的,寒一生不仅爱写话本,还爱用不同的人物代号来写纪实日记。
这本杂谈笔记被混在他大量滞销的话本里,被考古学家挖掘出土,却只当作了是寻常的古代话本。
因为本子上没有直接写明寒一生的大名,而是用的他的笔名:野鹤散人。
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