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人界的大陆上,有昆仑和无限两大山脉,昆仑主东西偏南走向,而无限主南北偏东走向,形成纵横之势,所有的山脉河流都发源于这两大山脉。
南郡西部的三神山就是昆仑山脉的支脉。
三神山在止水城邦西北部,南通莫迪比亚大森林,北达昆仑山圣地雪域,这里自古就是一块神秘之地,三神山这里生活的人们与被称为“西戎”
,“戎”
是古语,意思就是野蛮人、少数的人。
他们与洪均帝国中原的人们虽然同属于人族这个大部族,却是不同种族的人族,西戎人的生活习性与西边邻国“犬戎”
相似。
虽然是少数民族,却也在南郡的管理范围之内。
三神山,是西戎人心目中的圣地,在中原人心里也是一个神圣的地方,提到它名字的由来还有一个传说,这是一个在西戎之地广为流传的传说。
传说中,三神山才是东西大山脉的主峰而昆仑山只是副峰,但在上古时代,有三位神级的大人物在此进行了一场惊天动地的较量,那次战斗是毁灭性的,最后三个人三败俱伤,而三神山也被他们的战斗破坏了山脉和河流走向,,逐渐变成了孤峰。
现在的三神山顶,有三尊巨大的石像,他们是直接从山崖的岩壁上雕刻出来的,围成了三足鼎立之势,没有人知道他们是谁,也没有人知道是谁花了这么大的功夫这一宏伟的建筑工程完成的。
但在西戎中一直都有传闻,这三人的其中一人,就是上古时代的“洪均”
。
(这里说的并不是洪均帝国代代相传的洪均帝国家族的洪均,洪均帝国经历过一次亡国,以初代玄皇洪均·帝拉建国为界,分为前后两个时代,但这两个时代的洪均并非传说中的“洪均”
,这里说的“洪均”
是指上古传说中的人物,是否存在还未可知,而洪均帝国的名字来由也是来自这个传说中的洪均。
)
在三界中有一句不成文的规定,叫做“二十四史辩古今,左道史实求邪典。”
意思是说,想要了解从古到今的真实历史就要看遍二十四史,但若想要了解史书中所没有的东西,就必须要看了。
所谓“二十四史”
就是官方的历史史书,属于正规的历史,虽然正规却也有很多时期没有收录,而且漏洞百出。
而《邪典》则是一本野史,记载的史事并不可全信,但有很多是二十四史所没有的,除了历史史事外,邪典中还有很多古人的语录,比如上古至圣先知的预言或某一时代某一王朝或部族首领的对话,但近百年来《邪典》遭遇了封杀,能够看到的已经寥寥无几了。
《邪典》共分为人、神、鬼、异、妖、宙、六大卷,一共七十六章,每章有六个小节,其中一半的内容是记载人物传记的,还有一半是记载奇闻异事和天文地理的,每一卷每一章的资料都很珍贵,有些人对他推崇极高,甚至把他的地位定在了二十四史之上。
《邪典》第四卷人卷第十八章第六节记载:“天降血樽,山巅有血色莲花绽开,洪均虽死,血莲犹在,千年不败。”
南郡·三神山附近
在南郡西部莫迪比亚大森林以北的三神山附近,是一片荒凉的地方,西戎人都生活在山下的丛林中,那里有他们的小村落,而山上则是一片荒芜死寂所在。
这里有积雪封顶的山峰,有阴森幽暗的山谷,有在峡谷间激流奔腾的河道,山间也有无边无际的荒原,这里经常发生地震或山崩,而且常有野兽出没。
在这个环境险恶的地区杳无人烟。
偶尔会有一队西戎人或黑鲛人(半兽人,性格和善与人族相处甚好,属于蛮族的一种)穿过这里前往更北部的昆仑山采药打猎。
即使是西戎人里最强悍的勇士,在经过这里时也不愿多待。
这里的灌木丛中时常有狼类妖兽潜伏,在岩石缝中穿梭着。
虽然这里供奉着三位神人的巨型雕像,但很少有人踏入这里了,用西戎人的话来讲,这里是神遗弃的地方。
此刻,西门沧月拖着疲惫的身躯,走在山间的荒原上,这里是三神山的高原,再往前走就是峡谷,穿过峡谷到达山顶才能翻过这个荒芜之地。
刚刚被传送到这里时是在峡谷的山崖上,她是往山下跑想要回止水城邦的,但她被六七头荒原蛮狼攻击,惊慌中从山坡上滚落,醒来时已经在荒原的灌木丛中了,她受了很重的伤,天知道她还能坚持多久,而且,她感到有股强大的力量正在*近,看来有人在追杀她。
止水城邦是回不去了,既然西门祝费劲力气把她送到了这里,她就不能再浪费西门祝的力气再回去送死,于是他只好往山顶走,希望能躲开身后的追兵。
只要她活下去,西门家族就有希望。
好在西门沧月从小就是个自立的女孩子,虽然出生在贵族名门,但她不是那种恃宠而骄的贵族公主,在弗雷身边学习时他也曾被安排在野外修行了一年多,野外生存对他来说不算难。
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