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后世的历史学家们在研究光盛王朝那一段迅速由盛入乱的历史时,都一定会去研究那个在这一时期中光辉如骄阳的鼎阳王龙卿羽。
历史学家们为了他是“一个在乱世之中力挽狂澜、肩负王朝命途的英雄”
还是“一个借乱世而起、为了一己之私杀伐天下的枭雄”
而争论不休;这两派会反对另外一方的任何一个说法、任何一种假设乃至举出的任何一个作为佐证的例子(“这件史实明明证明了我方的观点”
),然而有一件事,却是争论两方都高度认同的,那就是鼎阳王龙卿羽从一个王朝的执政者走向一个乱世的争霸者的转折点,是在什么时候,是因为什么事。
那是大陆历的二二八五年,也就是光盛历四九一年,在那一年的七月十二日,鼎阳王龙卿羽在自望舒帝都外郊归府的路上,第一次见到了在后世与欧阳敬并称为“鼎阳王龙卿羽第一代左膀右臂”
的傅羽。
虽然在这一年傅羽才刚刚十四岁,虽然这时离决定历史走向的“望舒帝都之乱”
发生还有近三年的时间,但只要是认真研究过这一段历史的人,都会认为这一天就是龙卿羽转变的时刻。
“是傅羽让龙卿羽改变了想法”
,每一个历史学家都会这么说,但接下来就会出现“是他让龙卿羽决定做一个英雄”
和“是他让龙卿羽觉得做一个枭雄”
这两种不同的观点;但无论怎么说,傅羽都是一个决定了历史的人。
这就是后世人对这段历史的看法;他们的看法不能说是错的,因为这是根据他们所有能找到的资料推测出的可能性最大的结果——在绝大多数情况下,“最可能”
也就等于是历史事实了——他们所缺少的那份资料是如此的重要,重要到了足以让所有研究这段历史的著作、全部都变成只能用来起火的废纸,的地步。
——除了武的师父和武的三个师兄、一个师妹还有欧阳敬这六个人以外,再没有一个人知道这个本可以在乱世之中大放光芒的“名剑传承者”
了。
这不得不说是历史研究者们,甚至是历史本身的悲哀。
他毕竟是唯一的一个在成名之前就逝去、没有发挥“名剑”
之能、甚至没能在历史上留下姓名的“名剑传承者”
。
——何况,武所持有的“名剑”
,是拥有“斩断历史之轮回”
能力的“【断回】剑”
。
“持有【断回】者,无一不是缔造历史之人”
,【断回】可以告知持有者“谁是可以书写未来的人——就像历史上的某个人一样”
,在这种近乎全知的前提下,持有者完全可以根据自己的喜好去改变历史的进程;也许是因为【断回】剑这个效果太过逆天,所以在大陆历二二八五年之前,它仅现世过一次而已。
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