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现在不比往年,毕竟都已经是新世纪了,弃婴还是比较少见的。
不像**十年代,一到集市都能碰到好几个丢在肉摊边上的婴儿。
用纸箱装或者用旧衣服垫着,扔案板上“嗯啊”
大哭,至于为什么非得扔肉摊子上,或许是认为能买的起肉的条件总归要好一些罢。
摊点上的老板正常做生意,也算是见怪不怪,然后旁边围着一大群人大声指责,就是没人领走。
开玩笑!
那时候多难啊!
自家的都养不过来呢!
谁家要能混个温饱那都是过得相当不错的!
又有谁平白去捡个小孩子的?那不是给自己找罪受吗?
当然,事无绝对也有例外!
李文冬的妻子叶小丽不也是捡来的?还是在七十年代末,那时候穷吧、难吧?还不是照样带回家。
再往上数几轮,他曾祖父那个时候也就是战争年代,那会儿多苦,他奶奶不就是捡来做童养媳的。
也不能说捡,按他爷爷的说法是买来的,豪富之家嘛,买个把人有难度吗?可奶奶执意说是捡的,哎!
奶奶心中有怨念啊!
出生在五六十年代的那一代人,生在新中国,长在红旗下,虽没有经历硝烟战火,但他们却没有真正享受过生活。
当时在特定的历史条件下,我国的生活水平处在极为低劣的状态。
前面提到过,w省的一些农村地理环境差农田稀少,加上遭受自然灾害,生活上得不到保障,便一路乞讨流落他乡。
李文冬所在的j县是g省南边的小县城,名副其实的鱼米之乡。
奶奶见到当时年幼的张桂芬也就是他的母亲面黄肌瘦晕倒在家门口,便心生慈爱收留在家。
与那些乞讨的同乡施舍干粮后询问得知,张桂芬父母早已在饥荒中饿死在家乡,家中也没有兄弟姐妹,带他出来的是他的大伯一家人和一个小叔。
看到身世可怜的张桂芬又念及自己,奶奶不由悲从中来,抱着她大哭不已。
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