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路途中口渴难忍,走到一水井前,一比丘汲水便饮,另外一个看见水中有虫就不喝水。
饮水的僧人对他说:“你为什么不喝水?”
那个人说:“佛祖定下的戒律,不能喝有虫的水。”
饮水的僧人劝说他:“长老但喝无妨,如果不喝,就渴死了,还能见到佛祖吗?”
这个人却十分坚定,说:“我宁可死了,也不能破坏佛所制定的戒律。”
结果,这位比丘果然干渴而死。
喝了水的比丘一个人来到佛的住地,见到释迦牟尼,跟他述说了上面的情况。
佛说:“那位已经去世的比丘已经升天有33天了,成就了金身。
你虽然见到了我,但因为放纵自己的行为,不遵守戒律,实际上离我更远了。”
这个故事说明,佛教对僧人饮水是非常重视的。
正因为这样,僧人在受比丘戒后,要像备齐三衣一样准备一件滤水囊,外出的时候随身携带,以便过滤饮用水。
滤水囊又称滤水袋,是用细绢做成。
形状像杓子。
它“用绢五尺,两头立柱,钉钩着带系上,中以横杖撑开”
。
佛律规定,如果没有滤水囊,僧人不得外出超过20里。
不过,中国僧人携带滤水囊的较少,而一种“饮水咒”
流行起来。
偈子云:“佛观一碗水,四万八干虫,若不持此咒,如食众生肉。”
吃饭规矩
佛教僧人进食,要经过这样的过程:
早晨,钟鸣三下算是进食的信号,这时,僧人们要停止一切活动。
首先洗手,穿戴整齐,一般穿三衣中的七条衣,即郁多罗僧、中价衣。
再洗净钵盂,洗后用餐巾擦干净,端在胸前。
然后走向斋堂,路上不能喧嚣嬉笑。
进入斋堂后,根据僧人的职序依次进入指定位置,将钵和餐巾放置在餐桌上,站立合掌。
饭前,要焚香礼拜,念“供养咒”
,并由执事僧从佛前供佛的饭食中取出7粒米,放在斋堂外的廊下,名为“施六道”
。
这以后方可进食。
和尚们吃饭时要“观想”
,有称“三观”
,也有称“五观”
。
佛教律书上说,出家比丘要吃饭时,首先要“观食”
,否则就是犯戒。
“三观”
是:一观食,观想自己的功德多少,思量食物的来之不易;二观身,思量自己的德操,如何补不足;三观心,要思想如何防止贪心而不犯过失。
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