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世事如棋,一切难料,臣也想早立世子,以安辽宁内外。
但各子尚未长成,未知贤能,一时举棋不定。
后,幸妹夫思诚,问臣三句,臣阔然开朗。”
“哦,三句?速速说来。”
“臣尊旨,思诚问一:身为父亲,子女皆待哺膝下,可分厚薄否?臣答曰:否。
思诚问二:身为金家之长,愿见金家千秋万代否?臣答曰:是。
思诚问三:汝可否保证,子孙后代,皆英明神武?臣答曰:否。
思诚曰:然也,当设善制,不因后代是否贤能而制肘,可保金氏千秋万代。
羽翼之下,众子女皆可安然无恙矣。
臣善之,遂招群臣论之,得一善制,可保金氏万代平安。”
老金是一方藩属,属下可以称为臣子。
“是何制度,可称为善?”
“族中男女,16岁以上者,除却愚笨残疾,皆登记在册,按远近、嫡庶、长幼,男女排序,首位者,当传承正统。
于此,则尽皆公平。
每年,众臣工聚集以论,剔除不良之人,审查年龄符合之人,重新排序,待臣最后核定。
于此,可保继承之人贤良有能。
持此制度,金氏可保万世矣。
现排序第一之人,是三弟舒尔哈齐。
四弟第二,二弟第三,五妹第四。
臣之子女及六弟,未有成年,故未与排序。”
当然不能告诉万历,辽宁要实行君主立宪制,最高首领只是元首象征,权利有限,没有必要去争夺。
立法权、司法权、行政权,三权分立,互相制约。
大家要争夺的,是议会的席位和首相(辽宁的左参政)的位置。
这种情况下,君主可以超然度外,安安全全,兄弟姐妹们也可以放心,不怕会造反。
万历听完,略有所思。
毕竟和他能够想像的,差别太大,没有可比性,一时理解不了。
不过他还是想到了一个问题:“女子亦可承继?女子出嫁如何处之?不惧唾之曰:牝鸡司晨?”
牝鸡司晨,雌鸡像雄鸡那样鸣啼,指母鸡报晓。
牝鸡:雌鸡;司:掌管;司晨:报晓。
牝鸡司晨是生物的性变异现象,但旧时用来比喻女人篡权乱世,有封建思想的人则认为是凶祸之兆。
“皇上有所不知,我女真生活艰苦,人口薄弱。
历代传统:男人当牲口用,女人当男人用。
臣为赘婿,长子须随母姓,姓佟,日后继承佟氏。
臣五妹之长子也随母姓,姓金(佟佳氏大发慈悲,小耀祖终于不用姓佟了。
)。
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