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吴书十六 潘濬陆凯传第十六（第5页）

臣闻有国以贤为本，夏杀龙逢，殷获伊挚，斯前世之明效，今日之师表也。

中常侍王蕃黄中通理，处朝忠謇，斯社稷之重镇，大吴之龙逢也，而陛下忿其苦辞，恶其直对，枭之殿堂，尸骸暴弃。

邦内伤心，有识悲悼，咸以吴国夫差复存。

先帝亲贤，陛下反之，是陛下不遵先帝二也。

臣闻宰相国之柱也，不可不强，是故汉有萧、曹之佐，先帝有顾、步之相。

而万彧琐才凡庸之质，昔从家隶，超步紫闼，於彧已丰，於器已溢，而陛下爱其细介，不访大趣，荣以尊辅，越尚旧臣。

贤良愤惋，智士赫咤，是不遵先帝三也。

先帝爱民过於婴孩，民无妻者以妾妻之，见单衣者以帛给之，枯骨不收而取埋之。

而陛下反之，是不遵先帝四也。

昔桀纣灭由妖妇，幽厉乱在嬖妾，先帝鉴之，以为身戒，故左右不置淫邪之色，后房无旷积之女。

今中宫万数，不备嫔嫱，外多鳏夫，女吟於中。

风雨逆度，正由此起，是不遵先帝五也。

先帝忧劳万机，犹惧有失。

陛下临阼以来，游戏后宫，眩惑妇女，乃令庶事多旷，下吏容奸，是不遵先帝六也。

先帝笃尚朴素，服不纯丽，宫无高台，物不彫饰，故国富民充，奸盗不作。

而陛下徵调州郡，竭民财力，土被玄黄，宫有硃紫，是不遵先帝七也。

先帝外仗顾、陆、硃、张，内近胡综、薛综，是以庶绩雍熙，邦内清肃。

今者外非其任，内非其人，陈声、曹辅，斗筲小吏，先帝之所弃，而陛下幸之，是不遵先帝八也。

先帝每宴见群臣，抑损醇醲，臣下终日无失慢之尤，百寮庶尹，并展所陈。

而陛下拘以视瞻之敬，惧以不尽之酒。

夫酒以成礼，过则败德，此无异商辛长夜之饮也，是不遵先帝九也。

昔汉之桓、灵，亲近宦竖，大失民心。

今高通、詹廉、羊度，黄门小人，而陛下赏以重爵，权以战兵。

若江渚有难，烽燧互起，则度等之武不能御侮明也，是不遵先帝十也。

今宫女旷积，而黄门复走州郡，条牒民女，有钱则舍，无钱则取，怨呼道路，母子死诀，是不遵先帝十一也。

先帝在时，亦养诸王太子，若取乳母，其夫复役，赐与钱财，给其资粮，时遣归来，视其弱息。

今则不然，夫妇生离，夫故作役，兒从后死，家为空户，是不遵先帝十二也。

先帝叹曰：「国以民为本，民以食为天，衣其次也，三者，孤存之於心。

」今则不然，农桑并废，是不遵先帝十三也。

先帝简士，不拘卑贱，任之乡闾，效之於事，举者不虚，受者不妄。

今则不然，浮华者登，朋党者进，是不遵先帝十四也。

先帝战士，不给他役，使春惟知农，秋惟收稻，江渚有事，责其死效。

今之战士，供给众役，廪赐不赡，是不遵先帝十五也。

夫赏以劝功，罚以禁邪，赏罚不中，则士民散失。

今江边将士，死不见哀，劳不见赏，是不遵先帝十六也。

今在所监司，已为烦猥，兼有内使，扰乱其中，一民十吏，何以堪命？昔景帝时，交阯反乱，实由兹起，是为遵景帝之阙，不遵先帝十七也。

夫校事，吏民之仇也。

先帝末年，虽有吕壹、钱钦，寻皆诛夷，以谢百姓。

今复张立校曹，纵吏言事，是不遵先帝十八也。

先帝时，居官者咸久於其位，然后考绩黜陟。