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第二十三章 徐光启（第2页）

而恰巧耶稣会的人一听说知道他被任命为礼部侍郎就派人和他联系，希望他可以上书为之前的南京教案平凡，让耶稣会的人可以重新在北京公开活动。

徐光启自己是天主教徒，之前南京教案的时候，也是一直陈情说明，无奈当时当时首辅是方从哲浙党把持朝政。

因为南京教案中直接上奏折，反对天主教要求驱逐耶稣会教士的人正是当时的南京礼部侍郎沈纮。

沈纮是铁杆的浙党更是方从哲的亲信，最后朝廷决定把传教士全部驱逐出境到澳门。

徐光启也一直想让耶稣会重现公开活动，在他受召从天津来北京之前，耶稣会的一些传教士已经到了天津，想让他进京陈情，好公开活动。

徐光启本身已经受洗为天主教徒，自然责无旁贷。

而且他觉得用修订历法作为借口，即便南京教案平凡不了，也能让耶稣会的传教士以帮助自己修订历法为借口，进京公开活动。

不过徐光启在被任命为礼部侍郎的当天晚上，就去拜会了孙承宗。

虽然徐光启不是东林党人，但是他和孙承宗都是1602年的进士，有同年之谊。

而且，又都是早朝一起升的官，更重要的是现在孙承宗已经是辽东经略了，徐光启一直想在军队中推广大炮和火器。

今天在早朝之上孙承宗的态度，让他觉得和孙承宗面谈一次或许会有更好的效果。

其实，孙承宗和徐光启的私人关系倒还算不错，因为他们都出很年轻都中了举人，但是中年之后才中了进士，之后又一起在翰林院呆了十年。

当然孙承宗比他起点要一些，孙承宗是那届的榜眼，后来自然为庶吉士，之后孙承宗又成为东林党一员，光宗即位之后，孙承宗就开始受到重用。

之前东林党人也两次举荐他成为兵部的尚书或侍郎，只是当时没被批准。

而徐光启，因为仕途不顺就把精力放到了别的地方。

他在翰林院的时候认识了利玛窦，开始和西方传教士接触的多了起来。

后来他自己也成为了天主教徒，而且他本身对历法天文等等科技更感兴趣些。

他也一直没怎么受到重视，之前的确有些心灰意冷，才上疏称病辞官。

徐光启在上完自己称病辞官的奏折之后，还专门去拜会了孙承宗，一方面是告别，另一方面也是诉苦。

当时，孙承宗也稍微有些郁闷，两次推荐都被皇上否定了，所以徐光启的话也引起了他的共鸣，他第二天也上了奏折称病辞职。

可是戏剧性变化的时候，他们两人却在同一天全被升官重用，都感觉自己可以一展抱负了。

徐光启进入孙承宗家门之后，孙承宗直接迎了出来。

虽然孙承宗他今天高升了，来拜会贺喜的人不少，但是徐光启和其他人不同的，很多相同的经历让他们心理距离很近。

进入客厅分宾主落座之后，徐光启当然要首先向孙承宗道贺了，“孙兄，今天一下遂了凌云之志，以孙兄才干在辽东必能成就一番事业。”

孙承宗虽然心里是比较高兴，可是并没有表露出来，毕竟他已经是五十多岁的了，在官场怎么多年历练，虽然没做到宠辱不惊，缺也做到了不喜形于色。

自然谦虚到：“哪里哪里，无非承蒙天子厚爱罢了，而且辽东之局的情形目前也是比较危险的，说不一定一步错，后果就不敢设想。

再者，今天也徐兄也是高升之日，我还要恭喜徐兄呢。”

“其实也是，前几天我们两个还在这里商量称病辞职的事情，没想到今天已经全部我两已经全部被皇上重用，犹如在梦中一般。”

徐光启也不想在之前那个问题上纠缠什么，毕竟套话说一下就可以了，大家都知道怎么回事，没人是傻子。

“这个倒是，今天任命出来之前刘首辅和韩次辅都没得到消息，好像完全是皇上的意思。”