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第六十八章伤仲永
金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句......父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久......复到舅家问焉。
曰:“泯然众人矣。”
仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣.......
就在张玲那微博爆红,两句话被无数人热议的时候,张玲忽然又发了一条微博。
这条微博字数两百多字,以文言文的方式写的,语言十分精当。
叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。
这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”
也难,而且强调了后天学习的重要性。
不过,这篇文章自然是好的,但在这个时候出现,就让人难免遐想了。
而且,故事之中的主人公也叫仲永。
虽然是方仲永,而不是路仲永,但这个时候就怪不得众人直接把方仲永当成了路仲永。
《伤仲永》是王安石一片极其有名的作品,张林那个世界,是上了语文课本,甚至要求背诵的。
这个世界没有王安石这个人,也没有《伤仲永》这篇文章。
张玲基本上没有做任何修改,直接就写了出来。
毫无悬念的被人当成了在写文章嘲讽,甚至“诅咒”
路仲永,尤其是那“泯然众人”
四个字,极其刺眼。
方仲永和路仲永并不是一个年代的人,甚至家世背景也不一样,但两人的经历却又共同点。
方仲永写诗上的天赋对于路仲永演戏上的天赋。
方仲永父亲见有利可图带着其四处奔走作诗,不让其学习。
而路仲永带母亲却带着路仲永四处奔走演戏,上通告,接代言。
或许没有不让其学习,但如此又有多少学习的时间?
张玲这是在嘲讽路仲永的母亲“利其然也”
!
也是在暗指她如此会毁了路仲永。
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