左叶小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第九章 寺院的俗事3（第4页）

，一是“序职”

。

“列职”

通常是指僧人具体负责的事务；“序职”

则表明着这一职务的地位高低。

按我们俗人能理解的方式说，“列职”

相当于一个人的职务，而“序职”

相当于他的职称。

比如在客堂充当大知客的，“知客”

是他的“列职”

；而他也是一位“堂主”

，这就是他的“序职”

。

寺院的每一位执事都有一个序职。

序职决定了这名僧人在禅堂里应坐的座位，在行列里应走的位次，以及在大殿举行仪式时，他应站的地位。

理论上说，序职的授予是因其宗教修行的成就而获得的，特别是禅修。

但实际上，序职都是根据列职来授予的。

因此，在列职中如升为副寺，也就等于在序职中升为书记。

序职的排列比较简单，从最低到最高，依次如下：

东序西序

一、香灯一、司水

二、侍者二、参头

三、记录三、知藏

四、烧香四、藏主

五、祖侍五、书记

六、堂主

七、后堂

八、西堂

九、首座

在中国寺院中，不论各殿堂的大门是否开在南方，进门时总以左边为西序，右边为东序。

大体上说，西序的僧众比东序的年长。

从位次上说，西序在前，称为“西单”

。

“西单头”

（西序的首位）即是“首座”

，而“东单尾”

（东序的末位）即是“香灯”

。