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第69章 谁最真凶（第2页）

怀着深深的疑惑，八云回到赫连江开的酒吧，这时大力也刚刚回到，才坐下来就询问起酒吧内一只雌性魅妖的三围。

“大力！”

八云大叫，勾勾手让大力过来。

大力听见无可奈何的一声长叹，很礼貌的对美女魅妖说了句“Sorry”

，然后来到八云身边。

“没见我有事吗？”

大力不满说道。

“见了，就是见你一天到晚勾搭雌性妖族，怕你那天真的被她们吸成人干才好心叫你。”

八云说着向酒保要了一杯啤酒，接着向大力问道：“怎么样，莫辰那边有什么反应？”

大力也跟着要了杯啤酒，非常享受的样子先喝了一大口才说：“没什么反应，莫辰应该没什么作案动机跟时间，他最近正忙着他儿子结婚的事，很多人都可以证明。”

师公教例来是家族代代传承，莫辰是师公教的掌教，他儿子应该也是个道师，而他的儿子马上就在大婚，这一点八云并不奇怪。

其实道家因为门派不同，制所也有所不同，很多道家门派是可以娶妻的，像武侠小说中五岳剑派不就有很多夫妻道士。

而真正历史上，在金元以前道有出家和不出家的区别，不出家的又称为屈士。

等到金代全真教创立，第一次完善了道士出家制度，从正道士分为全真和正一两大派。

其中全真派道士为出家道士，终生不结婚，只吃素食，住在道观里，男为道士，女为道姑。

正一派道士则可以结婚吃肉，其中大部分都是像段宏这样的不出家道士，也称火居道士，当中只有极少一部分是出家道士。

这些不出家的正一派道士，一部分在宫观中生活，一部分在外生活或是住在自己家中，为散居道士，平时若不穿道装，一般看不出他们的真实身份。

如果按大力所说，莫辰最近一直在忙着儿子的大婚，那么他应该没什么时间跟精力分心出来在暗中抓妖，而自己的师父雷蒙也没有这个可能，因为前不久他还和赫连江在一起为进蛮王墓做准备，此外西来寺住持定江的可能性也极低，他是佛门中人，寺庙主持，平时要负责打理的繁务众多，应该也没什么时间去抓妖。

那么在龙城只剩下一个人有这个可能……

八云想起杜洪滨，想起他举办的这次赏古大会，想起在会场上遇到的那些道门中人，忍不住眉头深锁。

整件事只有杜洪滨的嫌疑最大！