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1055 要相信群众的智慧（第1页）

青石地板老木梁柱，青黑灰各色斑驳的屋瓦覆顶。

用古料复建的老寨会堂似乎张开了跨越千年的时光场域，让置身其中的人下意识收摄心神，仿佛历代祖宗的英灵还残留于此。

会堂主位摆着老木拼接的小方桌，盖着面黑旗。

黑色是千泉大山各个家族常用的家旗底色，但旗上不是常用的家族字徽，而是用白线秀的简笔画。

那是个看不出性别的半身人像，没有眼睛，乍看就是千泉大山里常见的黑夜女神像。

人像双手虚抱，托着五颗金星围成的星圈。

这就是新的伍家旗帜，助理是个逻辑生物不善此道，相骞锦没什么美术细胞也不是他设计的。

他只是跟巴婵随口说了句“伍家的家旗应该换换了”

，巴婵就抽空绣出了这面旗。

绣工如何无法评判，但设计完全契合相骞锦的想法，就当作伍家的新家旗了。

这面黑旗盖在小方桌上，神使大人还让出了主位，不同人有不同想法。

有些人认为旗上的半身像就是黑夜女神，寓意伍家全员信奉黑夜女神。

他们对这位古老神明没什么感觉，不过神使大人宣告自己是黑夜女神的使者，那么信奉这位神明就是理所当然的。

还有些人则认为这面旗帜的主体是五颗金星，金星代表了伍家先祖。

神使既然说了伍家肩负伟大使命，而且伍家本来并不姓伍，这个姓氏寓意“五角一心”

，那就是为了彰显先祖。

更多人则认为这面旗帜是女神和先祖并重，是两位一体……不，三位一体。

半身像既是黑夜女神也是神使大人，是不分彼此的。

旗帜强调了新的伍家必须团结在神使大人身边，以神使大人为核心。

极少数人，比如关四丫，对旗帜本身完全没想法，只是对把旗帜摆在主位发了点“怎么也搞起贤神教那种作派来了”

的牢骚。

现在她坐在右首第一位的靠背藤木椅上，倔着头刻意不跟相骞锦对视。

会堂主位是小方桌，相骞锦坐在左侧，巴婵立在他身后。

而后是两列座椅，各有十数张。

加上侍立在会堂两侧的护卫和干事（管事之下组头之上的新设职位），会堂里六七十人济济一堂，仿佛回复了伍家昔日的阵仗。

“哎……”

坐在左侧首位的老罐头发出感慨的低叹，从人数上说现在的伍家差不多接近以前了，从力量上说更是远远超出了以前。

先不说有强大近于神明，他现在也不敢肯定到底是神使还是本家使者的“向前进”

，就说伍家现在竟然拥有众多可供驱策的妖兽，以及包括了石泉山石家、铁泉山铁家和金泉山刘家等家族的众多强者，放在一个月前，这样的伍家足以统合整个千泉大山。

不不，现在的伍家不靠武力就足以统合千泉大山，因为伍家有了独立自主的粮种。

神农椒的育种已经铺开规模，以琴娘为首的队伍还在雪山发现了更多可以食用的蔬菜果实和药草。