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久六显然是来提醒於大:如果继续秘密收藏旧物,则很有可能被织田家疑为暗中勾结冈崎。
於大却不那样想。
她认为自己的不贞违背了佛义,从而给周围人带来不幸。
得到俊胜的许可后,於大招来城中的画师,让他绘了自己和母亲的画像,又添了两个牌位,以供奉菩萨为名,将那些物品献给水野家庙。
十多日后,画像绘好了。
画师见过於大,却没见过冈崎城的华阳院。
大概是因为於大描述得不够准确,画像根本不像华阳院。
母亲不是这样的,於大心想,接着又想,这样也罢。
她改变了想法,人生如梦,只要一心为家族和亲人们祈祷平安,便是足够。
她觉得画像中人物的姿态正好流露出这种心境。
母亲是自己的一面镜子。
不,更准确地说,自己才是一面反映着母亲身影的镜子。
於大将那两幅画像命名为“镜影”
,择了个晴朗的冬日,离开了阿古居城。
她请示丈夫后,带竹之内久六同行。
於大不坐轿,便是希望能够一步一步忘却过去的自己。
曾经作为广忠之妻的於大,从这天开始已然死去,她只是久松佐渡守俊胜的妻子。
她要彻底变成一个平凡、善良的女人。
这样,佛祖大概就可以大发慈悲,保佑竹千代了。
看着手携那些纪念品和画像的久六,於大便觉人生如同一场悲伤的梦。
如今,谁也不会认为他就是藤九郎信近、刈谷城主的弟弟。
二人沿着落满枯叶的羊肠小道,向绪川走去。
绪川的乾坤院是水野家祖祖辈辈供奉的寺庙。
但是,一看到那高大的山门,於大的心惰突然变了。
兄长下野守信元身在织田阵营。
如果有人看出松平家的东西被供奉在此,也许会惹出大事。
“久六。”
“夫人。”
“这些东西,还是献给刈谷的楞严寺吧。
在那座寺里,有我的兄长信近的坟墓。”
信近也知道自己的“坟墓”
在那里,道:“遵命。”
于是,二人又穿过萧瑟的田野,向刈谷而去。
天空响晴,枯树却发出哭泣般的声音,在风中摇摆。
从绪川坐船,到了刈谷,船在熊邸后面一棵松树下靠岸了。
从前,这里有个擅长弹琴的长者,他的居所成为源、平、藤、橘等从京城出发到东方去的贵人们途中的歇脚处。
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