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三十七广宁不孝生（第2页）

董庚时：“假话！”

叛将大笑，“确是假话，谁还顾得了这许多。”

董庚时掏出手枪，“你有豪杰气，我不能留你。”

叛将眉眼平静，下嘴唇却颤，以牙咬住，方停下。

董庚时收起枪，道：“你走吧。

十年之后，再来杀我。”

叛将冷笑一声，“不用十年。”

狠狠瞪了董庚时一眼，向坡下跑去。

董庚时远远做个手势，坡下士兵向叛将端起枪。

叛将刹住步，回身大喊：“你不是放我走么？”

董庚时：“你学了一身土匪的狠劲，丢了读书人的风度，十年后不过是个三流货色。”

做个手势，枪响人倒，一条年轻的生命了结。

年轻并不等于美好，世上有许多天生的恶人。

何安下与段远晨蹲身花丛溜走，回到高人建筑工地的军用帐篷，两人方再说话。

何安下：“此人杀气好重！”

段远晨：“不如说法力高。

他那位和尚义父应该是禅宗嫡传，南宋高僧大慧宗昊的法脉。”

段远晨读过禅宗人物传记集《指月录》，此书记载，大慧宗昊听到别人念“佛”

字，会以手掩耳，听到一个“禅”

字，会啐口水。

呵佛骂祖，方是禅宗一流人物，这位天下敬仰的禅师暗修密法，依据一个冷僻的菩萨——大随求菩萨的咒语手印修行，说其冷僻，因不像观音菩萨在民众中有普遍信仰。

段远晨看了这书才知有此菩萨，他在明版《华严经》插图中见到此菩萨右手举于肩前，中指成环，因此一见董庚时手形，便知来历。

但在他的阅读范围里，还未寻到大随求菩萨的咒语。

何安下：“董庚时受了禅宗法脉，怎么可以当军人？”

段远晨笑道：“不但做得，还是一流的军人。

军人想绝处逢生、败中求胜，要有脱离常规的一悟，正与和尚参禅相似。

宋朝之后的上将军都要参禅的。”

何安下：“既然是脱离常规的一悟，为何还要修咒语手印？”

段远晨：“咒语手印难道不是常规之外的事么？”

何安下无言以对。

段远晨：“有悟性，无法力，不能济世。

大慧宗昊参与朝政，曾遭到奸相秦桧十一次暗杀，岳飞所用的长枪，是他让一条蟒蛇变化成的。”

军用帐篷的布面忽起波澜，一把军刀刺了进来，布面割开的声音撕心裂肺，直割出一米多长，一人侧身钻入，正是董庚时。

他左手持马刀，右手按在腰间枪匣上，发出友善的微笑，“今日是家母忌日，但我军务在身，不能返乡祭奠，所以就在此地遥办法事。

遥办需要请三十六位修行者不吃不喝地诵经，坚持的天数越长，便越有益于亡者。

都市寺庙的和尚都被养懒了，哪有这等功夫？只好求助于山上的苦修者，我已请了三十四位。”