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第86章 鬼蜮篇番外（第2页）

琅国建立前的一个月，女皇彻底清算了阴暗角落里的小人，一时人头滚滚，奠定了琅国的千古帝业。

女皇即位后，弃用前朝分封制，重新设立三省六部，除无实权的爵位外，一律官职不得世袭。

其次，琅国世代不奉国教，但如同青云宫、慈悲寺等正经修道者可在朝廷允许范围内，自行传教，除此朝廷名录外的教派，一律为邪教，见之必杀，当赦不赦。

最后，与百姓定下约定，她有生之年绝不提高赋税，与万民继续修生养息。

昭晔帝而立登基，在位三十八年，励精图治，杀伐果断，却始终遵守诺言、善待百姓，最终在天宁五年病逝，享年六十八岁，是为琅太宗。

她此生只有一位君后，夫妻恩爱，膝下两女一子，皇太女萨闵仁德宽厚，聪敏博学，甚得帝心，即位后不改其母遗志，依旧与民休息，是为琅仁宗。

虽然昭晔帝从未说过：大琅帝位世代仅传女子。

但恰好前几代琅帝都是女帝，天下人便习以为常，以女为尊，但男儿也可以读书为官，只是世人普遍认为，女子在各方面都要更优秀些，就像当年的太.宗皇帝。

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时光荏苒，一晃数百年——

琅国帝位传至第二十五代，先皇驾崩后，十五岁的圣上作为嫡长女即位，只是这位新帝……有些太过爱慕美色，不修私德。

早年间就有坊间传闻，说她当街强抢民男，以至于直到先皇病逝，都未曾封她为皇太女。

若非先皇小女儿，魏王年纪太小，如今坐上帝位的，还不知道是谁呢。

圣人即位三月，便大兴土木，要修建“玲珑宫”

，广选天下男儿充盈后宫。

礼部、工部和户部都快忙疯了，户部侍郎萨元期已经半月未曾回府，挺着肚子大半夜核对账目。

这位侍郎姓萨，自然和皇族有些关系。

萨元期的父亲是宗室男，虽是男儿身，却是那一脉独苗。

嫁给母亲后，两家商议，若是有两个孩子，就让第二个姓萨，继承宗室香火，先帝当时也允了此事。

萨元期就是那个小女儿，因出身宗室，仕途比旁人顺畅些，二十二岁考取功名，三十不到就升为户部侍郎，家中只有一位嫡夫，前几年拜地府冥尊，一连生了两个儿子，人都有些魔怔了。

其实生儿生女都一样，萨元期没那么多讲究，她两个儿子乖巧可爱，不也很好？几百年来，不也出过不少留名青史的男将军、男宰相？

可她夫婿性子倔强，硬是不肯听劝，还要继续拜冥尊！

所以第三胎的时候，萨元期就先斩后奏，决定自己生，又不是没有女人生过孩子。

其实听说几百年前，本就是女人生孩子，但琅孝帝觉得女子生育不便，她们每天有那么多要事处理，哪有闲工夫生孩子？可不生又是不行的，若是哪个皇帝不鼓励百姓生子，那多半是脑中有疾。

最终，琅孝帝斋戒沐浴半年，在宗庙里向太宗皇帝祈请，又再三祈求地府冥尊。

读过史书的人都知道，太宗皇帝和地府冥尊关系匪浅。

传闻几百年前，厉鬼当道，人族危在旦夕，太宗皇帝从天下下凡救世，创立了琅国，寿终后又回到天上做神仙，而救世途中，当时作为凡人的她得到了地府冥尊相助，最终冥尊收服鬼王，还天下太平。

地府冥尊，掌管六道轮回，一体双面，善面是六道菩萨，慈悲救世，有求必应，善人死后就会遇见他；恶面是九幽鬼王，他统率恶鬼，专食恶人血肉，若生前作奸犯科，死后便会被鬼王吞噬心脏，受尽折磨才可轮回。

萨元期一直觉得这是个神话故事，写进史书里多少有些可笑。

直到她发现，地府冥尊还真的存在，还会回应有太宗血脉的人……说远了，还是回到琅孝帝。

在祈请两年后，地府冥尊终于现身，怜惜女子辛苦，应允此事：只要行房前先向冥尊祈请，而且顺利怀孕后，冥尊就会使出大神通，让胎儿移到玄鸟蛋中，足月孵化即可。