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第9部分（第1页）

根本不具备他们身上有的那种东西。

我现在在北大，和他们这些老知青在北大完全不同。

他们是凭自己的人格战胜了环境进了北大。

我则是靠好运气（高中毕业正好赶上恢复高考）进了北大。

我完全是被环境塑造的。

环境可以成就我，也可以轻而易举地把我毁掉。

我无法知道以后将碰到什么样的厄运，当然也对自己的生活丧失了控制。

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“陋室”

求学（4）

怎么才能主宰自己的生活？我在这种心理的危机和焦虑中，给自己提出了一个根本的教育目标：培养这些大龄同学所具有的品性，无论在什么环境中，都要做到不放弃。

我甚至庆幸地想，我算是幸中大幸：命运放了我一马，“*”

与上山下乡和我交臂而过（再早生几年就赶上了）。

好在如今我觉醒了，要事先把自己的品格打造好，准备应付各种挑战。

以后可以倒霉，但不会被生活给摧毁。

记得“大老吴”

在毕业留言时写道：“一个人的性格就是一个人的命运。

要把握自己的命运，就必须塑造自己的性格。”

老实说，刚刚进北大时，我是一个没有坚强性格也无法把握自己命运的人，一切跟着环境走。

毕业时，则至少有了把握命运的性格和自信。

从这个角度来理解，孔子所谓的“君子居之，何陋之有”

中的“君子”

，就是这种能够自主自立的个人。

大学是学本事的地方，更是学做人的地方。

你大学毕业时，就应该成为一个君子，不管处在什么环境，都坚持自己的原则和理想，有改变社会的能力。

不培养这种君子而只教技能的大学，所给你的是训练，而不是教育。

我在北大，也许没有学到什么实际本事，但是懂得了君子是什么。

这是我的大学生涯最大的成功。

培养君子，是所谓“通识教育”

的基本理想和目标。

我主张大学生多读文史和基础科学，追寻自己心灵的声音，也是出于这个原因。

毕竟，大学这四年，是要干自己最想干的事情，并看看在干自己最想干的事情上能做得多出色的时期。

你要从为追求自己的理想所付出的最大努力和奉献中，获得人格的训练。

而实现自己的理想的过程，包括克服一切外在的阻碍，在恶劣的环境中享受自己心灵的成长。

现在的北大学生，大概没有我当年和三十几岁下过乡的“反革命”

当同屋的运气。

我当年所学的那些东西，大概也成了北大不教的东西了。

但是，现在社会毕竟开放多了，大学也开放多了，学习人生经验的地方和途径有的是。

大学里固然世风日下，教授们有许多草包，但是，毕竟资讯发达了，书也多得多了。

自己的大学“陋”