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第22章 爱的阳光（第3页）

“持”

是保持；“国”

是国家。

持国里面最重要的含义就是“负责尽分”

。

儒家讲修身、齐家，治国、平天下，也就是说我们对自己、对家庭、对社会、对国家负责；什么身份，负担什么职责，在自己的岗位上尽心尽力，每一个人都能尽忠职守，这才能护持国家。

年轻人边听边点头，我看他很认真的样子，然后又继续说，你看：

持国天王手上拿的是琵琶，一种乐器，佛法上代表和谐。

就是说尽责尽职要做得恰到好处，不能超过，也不能不及，这就是中庸之道。

儒家讲中庸，佛家讲中道。

就像琴弦一样，太紧了，容易断掉；太松了，弹不出声音，一定要调得恰到好处。

就是说，我们对人、对事、对物都要守分寸，都要做到恰到好处，这就是它要表达的含义。

第二是南方增长天王。

“增长”

就是求进步；与时俱进，不进则退。

儒家讲苟日新、日日新，又日新，永远在求进步；佛法讲精进，不但要进步，还要精纯，进步当中要守住精纯，这就是佛教。

所以佛法永远站在时代的前端，你不求进步也不行，整个社会都在进步，你落后了，就会被淘汰。

所以我们在德行上要进步，智慧要增长，技能要进步，才艺也要进步，乃至于我们的生活品质也要天天往上提升。

增长天王手上拿着的是宝剑，佛法上代表智慧之剑，能断烦恼。

烦恼像丝、像乱麻一样，所以快刀才能斩乱麻，唯有智慧才能够把所有的烦杂事情，统统都解决掉，这就是它的含义。

第三位是西方广目天王，第四位是北方多闻天王。

广目天王一手握着一条龙（或蛇），表示千变万化的事物，一手握着一颗珠，表示不变的规律，我们要以不变的规律应万变的事物。

前面两位天王是我们修学的目标，要负责尽职、要日新又新。

那要怎样才能做到呢？后面两位天王教我们要多看、多听，所谓“读万卷书，行万里路”

。

智慧从这里来的，要读书，要读诵佛经；要到处去看看、去考察，去观光。

光是什么呢？是指那个地方的风俗人情和生活习惯。

我们了解了才能取长补短，见贤思齐，见不贤而内省，通过不断学习先进技术和经验，来建设我们强大的国家，建设更美好的的社会，这就是佛教的现实意义。

感觉刚刚讲得不够透彻，所以又补充说明：广目天王手里这条表示变幻莫测龙，是指人心、社会、世界，非常复杂，常常在变化，你要有智慧才能控制得住，才能掌握局势，才能游刃有余。

北方多闻天王，他手上拿着的是一把伞盖。

伞代表遮盖，就是今天我们讲的心灵环保（即遮蔽污染），遮盖灰尘，既要多看、多听，又要保护身心的清净，不被诱惑，不受污染。

所以我们进入大殿首先要读懂佛像的表法意义。

先把这一课学会，才是来游佛门圣地真正的意义。

对护持自己身心健康，护持家庭的美满、社会的和谐、国家的富强、世界和平，都有现实意义。

讲完四大天王，话音刚落，身后响起热烈的掌声，我转过身一看，后边挤满了游客，我连忙行礼说谢谢！

谢谢！

忽然感到有些闷热，年轻人拉着我走出大殿，打开水壶：“先喝喝水，快透透气。”