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父亲回答:“十倍。”
“经营珠宝可以获利几倍?”
“百倍。”
“如果扶植一个人当上国王,经营国家山河,可以获利几倍?”
“千万倍,无法计算。”
“那么好吧,”
吕不韦宣布,“我有奇货可居,经营他便可以获利千万倍以至无穷。”
吕不韦看得相当透彻,“当今之日,守着田地累死累活,尚且吃不饱穿不暖;我要定国立君,干他一番千秋伟业!”
(《战国策》第七篇,秦策五,濮阳人吕不韦贾于邯郸)
这段话,不仅仅为我国文化史上增添了一个使用频率极高的成语——奇货可居,还可能是中国历史上最为奇特、关系最为重大的一段对话之一。
它出自当时社会地位颇为卑贱的一介商人之口,却挟雷携电,拉开了中国天下一统的序幕。
从此,华夏大地风生云起,中国再也不是以前的那个中国了。
吕不韦所说的“奇货”
,是秦国派往赵国充当人质、秦国当今国王秦昭王的孙子——子楚。
当时,他还不叫子楚,而是叫“异人”
。
(《战国策》第七篇,秦策五,濮阳人吕不韦贾于邯郸)
异人的少年时代很可怜。
他的母亲夏姬是秦国太子嬴柱众多姬妾中的一个。
在嬴柱二十三个儿子里,异人排行第九。
根据记载的看法,异人还是个孩子时,他的母亲夏姬失宠了。
于是,这个姥姥不疼舅舅不爱的孩子,作为秦国远交近攻战略的一部分,被派到赵国充当人质。
那年,他只有十五岁。
提起人质,我们会不由自主地联想起头戴面罩的暴徒、高举着的炸弹、微型冲锋枪和在暴徒面前瑟索发抖的人们。
这种情形令人揪心,表示着人类的堕落,与我国战国时代的人质不可同日而语。
事实上,战国时代的人质,是一种级别很高的外交行动,代表着国家关系中的某种承诺,一般情况下,只有嫡系的王室成员才能充任。
其作用很像我们今天国际贸易中那种不可撤销和不可分割的信用证。
只不过这种信用证是由人体构成的。
当吕不韦把异人视为奇货时,他已经在赵国首都邯郸度过了五年粗衣恶食、相当困窘的生活。
这种情形无疑显示了秦国当政者没有人拿异人当回事儿,并招致赵国漠视的程度。
对此,司马迁在他那不朽的《史记》中一字千钧地描述道:“秦数攻赵,赵不甚礼。”
——秦国本来与赵国修好,并把异人派去做这种修好的信用证;然而却一再攻击赵国,使赵国对异人“不甚礼”
。
异人很不受礼遇,日子大约很不好过。
(《史记》卷八十五,吕不韦列传)
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