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第4部分（第3页）

白素的回答实在再好也没有——已经一切都化成了灰，一了百了，和尘世之间的关系已经完全切断，还有甚么有关无关之分？

可是姚女士显然完全无法领会白素话中的意思，她听了之后，失望的神情，谁都可以看得出来。

而且她还不住摇头，表示不同意白素的话，然而显然她又不知道该如何反驳才好。

我看到了这种情形，只觉得好笑，白素心地好，继续安慰姚女士：「姚教授一生致力研究学问，著作无数，他虽然去世，可是他的作品却可以流传下来，等于是他的思想并没有离开人间，会一代一代傅下去。

」

姚女士苦笑：「所谓精神不死，是不是？」

我和白素有共识，认为姚女士是因为姚教授的去世，哀伤过度，所以心理上不平衡，才产生了种种妄想，所以白素这时候先要使姚女士减少悲伤，才能消除她的妄想。

白素继续道：「是，精神不死！

人免不了死亡，能够精神长存，已经非常了不起了！

」

白素在好言好话开导她，可是姚女士忽然发起疯来，用力挥手大声叫道：「甚么精神不死，骗人！

活在哪里，哪里？」

她这样的反应，简直混蛋之极，连白素部皱了皱眉，一时之间不知道该如何再说下去。

我也没好气，沉声道：「刚才不是告诉过你了吗，他的精神学问，都存在于他的著作中，任何人都可以在他的著作中，得到他的精神学问。

」

姚女士却像听到了笑话一样，哈哈大笑起来，一面笑，一面道：「伯父他精通十二国语言文字，请问看了他的著作之后，能够会哪一种？」

我征了一征——她的这个问题，乍一听来，还是可以归入混蛋这一类，可是当要回答的时候，却感到很困难。

我和白素一直在说姚教授死了之后，精神学问，可以靠他生前的著作永远流传，所以可以说是精神不死。

这种说法并非我们创造，而是相当流行的一种理论。

然而这时候经姚女士这样一问，却发觉这种说法，几乎完全属于空话！

正如姚女士所问：就算熟读姚教授所有的著作，之后能够精通哪一国的语言文字？

根本不能！

要学会一国的语言文字，必须一个一个字去听去讲去写，然后逐渐累积，形成记忆，才能运用，至于是不是可以精通，很大程度还要依靠天份和努力的程度。

熟读语言学家的著作，并不等于可以学会语言。

所以姚女士的问题，完全可以成立。

白素看到我张大了口，回答不出，向我笑了笑，对姚女士道：「那当然，要精通任何语言文字，都要经过自我的刻苦学习过程。

」

姚女士哼了一声：「那么甚么还叫做他的学问可以传下来？他去世之后，他一辈子甚至于不吃饭不睡觉，牺牲了正常的家庭生活，所学到的学问，也就从此消失，哪里还能够一直传下去！

」

我和白素互望了一眼，觉得姚女士虽然说话很冲，而且有些夹缠不清，情绪化至于极点，然而却也不能说完全没有道理——姚教授去世，他一生所学，确然也随之而去了。

或许语言文字学家的例子比较特殊，如果是数学家，一生研究成果，都可以通过著作流传下来，只要通过研究他的著作，就可以接受他的学问。

很多科学，都可以照这种方式，达到不消失的目的。

然而语言文字学，思想家，文学家，音乐家…等等的一生成就，却完全无法照这种方式传下去。

莫札特英年早逝，虽然他的作品都留了下来，可是却绝对不会有第二个莫扎特出现！

莫札特死了，莫札特也就永远没有了。

我和白素一时之间都难以搭腔，姚女士又是激动，又是伤心：「太没有道理了！

苦苦一生，忽然之间，就甚么都没有了！

」听她这样说，我和白素都很自然地叹了一口气。

因为不管是甚么人，不管这个人做过甚么伟大的事情和高深的学问，或者说得通俗一点，不管这个人挣下了多少财产，都会有「忽然之间甚么都没有了」的一天。

这「忽然之间甚么都没有了」的一刻，就是死亡，没有人可以躲得过去。