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第100部分（第1页）

戊己，土行正王，既不可犯，加又农月，时不可失。

昔鲁隐公夏城中丘，《春秋》书之，垂为后戒。

今筑宫为长世之洪基，而犯天地之大禁，袭《春秋》之所书，废敬授之上务，臣以愚管，窃所未安。

又恐所召离民，或有不至，讨之则废役兴事，不讨则日月滋慢。

若悉并到，大众聚会，希无疾病。

且人心安则念善，苦则怨叛。

江南精兵，北土所难，欲以十卒当东一人。

天下未定，深可忧惜之。

如此宫成，死叛五千，则北军之众更增五万，著到万人，则倍益十万，病者有死亡之损，叛者传不善之语，此乃大敌所以欢喜也。

今当角力中原，以定强弱，正于际会。

彼益我损，加以劳困，此乃雄夫智士所以深忧。

臣闻先王治国无三年之储，曰国非其国，安宁之世戒备如此。

况敌强大而忽农忘畜。

今虽颇种殖，间者大水沉没，其余存者当须耘获。

而长吏怖期，上方诸郡，身涉山林，尽力伐材，废农弃务；士民妻孥羸小，垦殖又薄；若有水旱则永无所获。

州郡见米，当待有事，冗食之众，仰官供济。

若上下空乏，运漕不供，而北敌犯疆，使周、召更生，良、平复出，不能为陛下计明矣。

臣闻君明者臣忠，主圣者臣直，是以（忄娄）（忄娄），昧犯天威，乞垂哀省。

书奏，皓不纳。

后迁东观令，领右国吏，核上疏辞让。

皓答曰：“得表，以东观儒林之府，当讲校文艺，处定疑难，汉时皆名学硕儒乃任其职，乞更选英贤。

闻之，以卿研精坟典，博览多闻，可谓悦礼乐敦诗书者也。

当飞翰骋藻，光赞时事，以越扬、班、张、蔡之畴，怪乃谦光，厚自菲薄，宜勉备所职，以迈先贤，勿复纷纷。”

时仓廪无储，世俗滋侈，核上疏曰：“今冠虏充斥，征伐未已，居无积年之储，出无敌之畜，此乃有国者所宣深忧也。

夫财谷所生，皆出于民，趋时务农，国之上急。

而都下诸官，所掌别异，各自下调，不计民力，辄与近期。

长吏畏罪，昼夜催民，委舍佃事，遑赴会日，定送到都，或蕴积不用，而徒使百姓消力失时。

到秋收月，督其限入，夺其播殖之时，而责定送其今年之税，如有逋悬，则籍没财物，故家户贫困，衣食不足。

宜暂息众役，专心农桑。

古人称一夫不耕，或受其饥。

一女不织，或受其寒。

是以先王治国，惟农是务。

军兴以来，已向百栽，农人废南亩之务，女工停机杼之业。

推此揆之，则蔬食而长饥，薄衣而履冰者，固不少矣。

臣闻主之所求于民者二，民之所望于主者三。

二谓求其为己劳也，求其为己死也。

三谓讥者能食之，劳者能息之，有功者能赏之。

民以致其二事而主失其三望者，则怨心生而功不建，今帑藏不实，民劳役猥，主之二求已备，民之三望未报。

且饥者不待美馔而后饱，寒者不俟狐貉而后温，为味者口之奇，文绣者身之饰也。

今事多而役繁，民贫而俗奢，百工作无用之器，妇人为绮靡之饰，不勤麻枲，并乡黼黻，转相仿效，耻独无有。