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||体的复活和死后永恒的生命。”
她的宣讲使得整个看上去有些癫狂,我不明白她为何变成了这样。
我盯着已经完全失去人样的莱丽莎,突然觉得有些索然无味。
当我失去她的时候是多么想念她啊,当她回到我身边,这样的思念又如潮水般褪去了,她又变成我回忆里那个味同嚼蜡的小人物。
“为什么?”
我问她,“你为什么会变成一条蛇?”
蛇温柔地用那双畸形地脚爬到我身边,卷在我身上像是一条被烧得滚烫的布条,“没有原因,灵魂不过是从一种方式转换为另一种方式。
我们通过这样以达到永恒,就像飞虫抛去茧,禽类吃掉蛋壳。”
“你的母亲已经完成其中之一,我已成为其二,现在,该轮到你了。”
“好孩子,我知道你在追求什么。
但是一切都属于世俗不是吗?升华有多种,身体的升华对应世俗,而精神的升华对应热情……使身体获得精神的升华,将一切固定不变的成为易变的……”
“死亡就是升华吗?人死之后会变成蛇吗?”
我拨开它的身体,“这是一种没落,莱丽莎,人应该是人,而不是其他动物。”
蛇没有回答我的问题,“人与其他动物有什么区别吗?还是说,孩子,你在那些巫师中学会种种的‘优越论’?”
它看起来忧心忡忡,“人与其他动物没有任何区别,倘若真要强调,那么唯一的差别就在于人的各种本能之间存在冲突,而动物没有。”
“人渴望安全,却又愤恨平庸;热爱和平却又渴望暴力;人被思想吸引,但同时却厌恶和恐惧着思想所带来的不确定性。
没有任何生活方式能够满足所有的需要。”
它点评道,“但是,派丽可,我热爱包括你的家族里每一位成员成为【人】的时光,种种矛盾总是伴随着热情,即使你一直再抗拒,不可否认,你已经走上我们所有人都应走上的路途,好孩子,你的【热情】正使精神升华。”
“我们都在渴求【飞升】,在不同的道路上,却又殊途同归。
为什么不回头看一看你的母亲呢?”
“迪明迦,你应该让她好好看看你。”
它突然对我身后说。
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这一章可以结合22章诺斯替教派内容来看,莱丽莎观点部分选自哥林多前书。
第66章终点
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【我们都是上帝的子民,但是我们并非受上帝选指。
】
我回头就看见一位长相与我相似的女人出现在浓雾中。
她看起来像一具失血过多的尸体,苍白的脸泛着青色,蜈蚣状的疤痕竖直且平均地割开整张脸。
当她覆着白翳的眼睛看向我的时候,冬天仿佛带着绵延不绝的雨雪又回到这里。
一如接连下着数个月的细雨之后,世界充斥着霉菌与腐败物一般,我从她身上看出不属于“人”
的某些东西。
但是这种异样的感觉并不足以引发恐慌,相反,它是温柔的,柔软得像是贝类的软足、蜗牛的触角,一种只要伸手就可以毁去的“异常”
。
“您好?”
我歪着头打量她,又随手将方才刨出棺材的铁锹扔进墓穴里,“唔——妈妈?”
那个女人开始有所动作,她伸出手做出想要拥抱我的动作,但是很快,笔直伸出的双手像是失去骨头一样柔软地垂下来。
她苍白的表皮下有什么东西夸张地蠕动着,整个人像是蛇一样瘫倒在地。
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