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第87章 阐教落子四帝归位（第2页）

岁月流转，尧帝渐老，欲寻一位能承其大位之人。

某一日，尧帝召集四方部落之首领共商此事。

众人齐聚，皆一致力荐舜。

尧帝闻之，心起好奇，遂令众人详述舜之事迹。

尧帝闻罢，心生欢喜，决意深入考察。

经过考察。

见其德厚能深，确为众望所归之人，遂决定禅位于舜。

舜接任首领之位后，节俭勤劳，与百姓同甘共苦。

众人皆对其深信不疑。

数年之后，尧帝仙逝。

舜念及旧情，欲将首领之位让予尧之子朱丹。

然众人皆极力反对，舜无奈，终正式成为部落联盟之首，天下共主，世称舜帝。

清虚道德真君得元始指点，收舜为徒。

舜登上帝位，开启了一番伟大的治国征程。

他深知法律对于国家治理的重要性，登位后即命令皋陶统一制定法律，向全国颁布统一法规。

常用刑罚被精心镌刻于各种器物之上加以宣传，用流放宽待应受五刑的罪犯，以鞭打为官刑，板打作教学用刑。

甚至规定犯罪可以赎罪，此做法为后世法制所沿用。

四海之内自此有了统一法度，百姓依法行事，心悦诚服，盛赞其治天下之道。

舜打破旧规，选贤任能。

他举用“八恺”

、“八元”

等贤能之士，让禹担任司空治理水土，弃主管农业负责田畴，契任司徒推行教化，皋陶执掌刑法为“士”

，垂主管百工技艺任“共工”

，益为虞官掌管山林，伯夷主持典礼、祭祀任“秩宗”

，夔主管器乐制作，龙则负责监听议政为“纳言”

发布命令并收集意见。

还规定三年考察一次政绩，依考察结果决定官员升降。

经此整顿，各项工作焕然一新。

舜体恤民情，执政为民。

登位后躬身自明，礼贤下士，广开言路，开诚议政。

精心治理天下，以善施政，开创明君善谋之先例，使四方诸侯心悦诚服，四海之内空前团结。

《舜典》有载，舜令主持政事的各方酋长提高政务对百姓的透明度，让百姓能明察四方政务并倾听意见。

舜还制定统一的时序历法，让农业依历法行事，对天下大规模农业生产和有序耕作意义重大。

舜德服天下，友善诸族。

其德如天之高、地之普、日之光、月之明，与天地同在。

虞舜之德，使天下明德向善，促进社会文明发展。

此外，舜注重道德规范和修养，向子民宣扬父义、母慈、子孝、弟恭等观念，确定行为规范标准，使天下人明德向善，推动人族社会得文明进步。

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