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医生的位置（第2页）

中，或在任何一些人形成的圈子中，医生大抵是不可或缺的人。

医生这一职业，渗透性极强，从下里巴人，到达官显贵，都被视为愿意结识的人。

身为医生们的人，自己可能很失落，很不愿交际，但不会因此而减少别人认识他们的渴望。

试问，哪一位局长或职位相当于局长的人，不认识一位或几位主治医生？哪一位首长，不认识一位或几位内科或外科专家？而普通百姓，只要有幸结识了一位护士、挂号员、门诊医生，如果对方也同样表示出乐于和自己交往的诚意，谁都会有种喜不自胜的感觉啊！

是不是呢？那则意味着，你一旦生了病，医院对你不是那么望而却步的地方了。

你也许可以“走后门儿”

挂上急诊号，医生询问你病情时，也许预先受到叮嘱，会细致点儿，不至于三五分钟便将你打发了，还可以开点儿好药、新药、特效药。

如果，一个社交圈子里，居然没有医生，那算是一个圈子吗？那样的圈子，算是一个结构完整的圈子吗？

谁的电话簿上，不是将护士或医生或仅仅是在医院工作的人，记在最明显的位置呢？

而这一种关系，有时简直意味着是一笔“财富”

，非至亲至交的人，非大动了同情心怜悯心恻隐心慈悲心的时候，一般人是不肯轻易将这一种关系转赐他人的。

中国人与医生的关系，是人际关系中的至上关系。

普遍的人们，未见得非巴结着去结识一位局长或部长。

但对医生，则是另外一回事了。

中国人与医生的关系，对于有幸有这种关系的人，简直又意味着是极其有价值的“专利”

。

中国目前的中国式的“社团”

现象，从本质上去分析，乃是对激变着的时代的忧患。

而医生在一切人际的结合中，都是受欢迎的，实在是说明了两点——第一，中国人比以往任何时代都更加珍爱自己的生命了。

这也同时说明社会进步了。

正如反过来——对自己生命的无所谓说明人对社会的责任感降低到了极端。

第二，看病在中国依然是“老大难”

问题。

尽管不断改善，但依然有苦衷。

尤其对普通百姓们的这样。

当时代发展的利益还不能平等地具体到一切人身上的时候，当时代发展的负面强烈地困扰某些人的时候，人便企图同时代保持某种距离。

于是人与社会的中介关系便产生。

中国式的“社团”

是中国人和中国目前时代的“扬长避短”

的选择。

既是被动的，亦是主动的。

普遍的中国人，希望通过它的产生，感受社会发展的利益，削弱社会发展的负面的困扰。