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第13部分（第1页）

除夕早上，父亲第一件事就是点燃神龛前的酥油灯，供上一碗净水，在墙壁上用面粉画上吉祥的“八瑞徽”

和“┼”

字符号，在屋柱上缠上彩色牛毛毯子，并且准备好一天要吃的牛羊肉。

吃过年夜饭，江河迫不及待地跑出家门，跟着一帮藏族男孩在街道上疯跑。

他们举着浸了酥油的火把，成群结队　；走街串巷，迎接“拉甲洛”

神。

这种迎神的活动女孩子们不能参加，我们只能站在门口，看着火把像游龙一样在街道上穿梭。

到了午夜，我们也像藏族人家一样在院子里点上篝火，然后一家人围着火堆跳起欢快的藏舞。

每年这个时候，央金阿姨都会来我们家教我们跳藏舞。

央金阿姨腰身很细，跳起舞来特别轻盈好看，耳环上垂挂着的珊瑚珠和金银花坠儿欢快地跳动，在红光中闪着亮光。

三更一过，人们便纷纷走出家门，在街头巷尾燃起一堆堆用松柏枝叶搭起的篝火，男女老少围聚在篝火旁开始唱歌跳舞，直到月明星稀才渐渐散去。

初一凌晨，天还没有亮，母亲把我和姐姐叫起来，交给我们贴有三块酥油的木桶，让我们赶在太阳出来之前去黄河里背回一年里的头三桶水。

并且让我们提上一袋干牛粪，取水前在河边燃起一堆牛粪火，这样就可以驱除一年的灾祸了。

按照藏区的风俗，这天早上女人们都会争着去背头三桶水。

第一桶水，要在满天星光下去背，藏语叫“囊哇塔益处曲”

，意思是无量光佛的洗澡水，牧区人俗称星下取水。

第二桶水，要在东方刚露鱼肚白的时候去背，藏语叫“下日桑格嘎莫处曲”

；意思是东方白狮的洗澡水，俗称东方白狮奶乳。

第三桶水，要在太阳刚出来的时候去背，藏语叫“乌坚班玛处曲”

，意思是乌仗那莲花的洗澡水；　俗称阳光下的水。

父亲的雪山　母亲的河　江果　十三（4）

吃过午饭，男人们都去雪山放“飞马”

了。

父亲和弟弟也去了。

从雪山飘落下来的“飞马”

，在阳光下像繁星一样闪烁，十分好看。

女人们成群结队地站在草甸上，叽叽喳喳、嘻嘻哈哈地观看男人们放飞马。

有的年轻姑娘还朝着雪山唱起了情歌，不知是唱给雪山正在放“飞马”

的哪个小伙子听的。

我和姐姐正在看“飞马”

，枯黄的草原上却走来了三匹真的骏马。

等他们走近了，我们才认出来是刘达伯伯。

刘达伯伯代表州委州政府专程来河源慰问牧民的。

那天晚上，父亲将刘伯伯领回了家。

刘达伯伯怪怪的，我总觉得哪儿不对劲儿。

仔细一看，他那只丢失了多年的耳朵又回到了脑袋上。

我说：“刘伯伯，您的耳朵又长起来了？”

“耳朵丢了哪儿还能长起来？”