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戈德温逃走后不久,埃尔弗里克就死于了瘟疫。
凯瑞丝为他的遗孀艾丽丝感到难过;但除此之外,她不禁为他的去世而庆幸。
他一贯欺弱媚强,而他在审讯她时说的那番假话几乎把她送上绞架。
没有他这种人,世界会好一些。
连他的建筑生意,由他的女婿石匠哈罗德接管之后,也会经营得好些。
教区公会选举梅尔辛担任会长,接替了埃尔弗里克的位置。
梅尔辛说,如同在船沉时被推为船长。
随着一个接一个地死人,人们埋葬了他们的亲人、邻居、朋友、顾客、雇工,那种无时不在的恐怖似乎使许多人都野性大发,直到对任何暴力或残忍行为都无动于衷。
那些认为自己要死的人完全失去了自制,不计后果地冲动行事。
梅尔辛和凯瑞丝携手奋争,力图在王桥维持正常的生活。
在凯瑞丝的项目中,孤儿院是最为成功的。
孩子们经历了瘟疫夺走双亲的磨难之后,为能在女修道院中安身感激涕零。
而关爱他们,教他们读书识字唱赞歌,也使一些修女表现了长期压抑的母性本能。
由于人少了,冬季贮存的食物显得十分丰盛。
王桥修道院里充满了孩子们的欢声笑语。
镇上的事情要难办些。
为争夺死者的财产而发生的口角斗殴持续不断。
人们干脆就走进无人的住宅里,看上什么随手就拿。
继承了钱财或装满布匹或粮食的孩子,有时被一些不知耻的邻人收留,贪图的就是占有那些遗产。
凯瑞丝无奈地想着:什么都会化为乌有的前景是人们最无望的心理。
在防止公众行为的沉沦方面,凯瑞丝和梅尔辛只取得了部分成功。
凯瑞丝对治安官约翰在镇压酗酒上的成果深感失望。
大批的鳏夫寡妇像是公然寻求伴侣,在酒馆甚至门洞中,中年男女激情拥抱,已经司空见惯。
凯瑞丝对这类事情本身倒没有多大反感,可是她发现,酗酒和公开放荡结合在一起往往导致斗殴。
然而,梅尔辛和教区公会对此却无力制止。
在这一镇民需要精神支柱之时,修士们的出逃起到了反面作用。
人人都感到沮丧涣散。
上帝的代表们已经离去;全能的主已经抛弃了这座镇子。
有人说,圣徒遗骸始终都带来福分,如今遗骸流失,他们的好运也就不再了。
礼拜天祈祷仪式上缺了宝贵的十字架和蜡烛台,每周一次地提醒人们:王桥注定要黯淡了。
因此何不在街上求一醉求一欢呢?
到一月中,王桥大约七千居民中已经至少损失了上千人。
其他镇子也大体相仿。
尽管有凯瑞丝发明的面罩,修女们的死亡人数还是偏高,无疑是由于她们不断地与瘟疫患者接触之故。
本来有三十五名修女,如今只剩下了二十名。
不过她们也听说了有的地方,修士和修女几乎死光,只剩几个,有时只有一个,维持着工作;因此她们认为自己算是幸运的了。
与此同时,凯瑞丝缩短了见习期,加强了培训,以便在医院中有更多的帮手。
梅尔辛从“神圣灌木”
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