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“夕阳无限好,只是近黄昏啊……”
沉默了许久,斯坦先生突然对景长叹……
“呵呵,但得夕阳无限好,何需惆怅近黄昏啊?”
齐先生笑眯眯接道。
“哦?”
斯坦先生抬起头来看到窗前矗立的扬风,一时间仿佛痴了……
家园 第四章 黄金年代
沙元元年2月,在军队系统和李旭成为首的一批科技精英的支持下,执政官体制在沙星正式建立,军政体制宣告结束,而扬风成为沙星共和国第一任执政官。
紧接着,扬风执政府开始全身心致力于社会改革:元年5月《儿童培教法》颁布,以集中培养优秀人才为理由,所有16岁以下儿童被政府新设立的培教机构带离各自的家庭,集中管理教育;7月《反继承法》颁布,取消了继承权,所有消亡个体的财产收归国有,并且严格限制财产馈赠的范围和数目;9月《婚姻生育法》颁布,取消婚姻共同财产概念,鼓励生育,孩子从出生开始即由社会培教机构负责养育,取消父母监护权和抚养义务……
风云变换的年代,诸多离经叛道般颠覆人类社会结构的法令自然难免遭到无数的批评与抵制,但是,诚如斯坦先生所预言的,在人类文明这个“大立”
的阶段,人心的力量几乎可以克制一切,建设沙星,复仇风雷帝国的热情足以冲淡人们其他的一切情绪,无论遭受什么样的痛苦,活着本身就足以让所有的人们欣慰和满足……
在各方思潮抵制社会变革最激烈的岁月,斯坦先生以本名斯塔达克写下恢弘巨著《人赋人权》挑战地球文明遗留下来的“天赋人权”
思想。
在这本书中,曾经是最忠实的民主斗士的斯塔达克先生尖锐的提问道:“为什么人生来就是自由的?一个脆弱不堪的婴孩,离开了母亲的怀抱都无法生存的生物凭什么可以自由?什么是上天赋予人类的权利?没有付出任何的代价,人凭什么可以享有权利?付出才能得到,没有付出的婴儿享受的是社会的恩赐才得以生存,那么,他必须反哺社会才有资格获得权利和自由!
人权是人通过努力自己赋予自己的光环,而不是与生俱来的宝藏!
也只有自己争取的‘人权’,才值得骄傲和保护,才可以得到人类社会认可!”
“人赋人权”
思想发布之后,斯坦先生又在公共网络上舌战四方,与各界人士激烈辩论无一败绩,直至一天早晨,最后一位反对者离线认输之后,却发现70高龄的斯坦先生耗尽心力永远的停留在了线上再也不能离去了……
斯坦先生近乎传奇般的逝世更加推动了“人赋人权”
思潮席卷新生的沙星社会并逐渐得到了广泛的认可。
到了沙元3年2月,以“人赋人权”
思想为基础,扬风执政府再度颁布法令,推行“公民资格体系”
,该体系的主体内容是:人从出生开始就享有平等的机会,16岁之前为培教机构统一抚养教育阶段,这一阶段称为自然人,自然人不享有自由,也没有权利!
16岁之后,人离开培教机构开始独立生存,这一阶段称之为平民,平民参加社会志愿服务3年之后开始享有自由和除政治之外的所有权利,平民只要取得相应知识就可以从事除军人和公职人员之外的所有职业;平民如果继续参加社会志愿服务,并且通过相应的考验完成一定积分的公共任务,就可以取得公民资格,公民享有自由和政治权,公民可以参加选举,可以从政,可以进议会,更重要的是,如果足够优秀的话,公民可以从军!
军人!
自从方舟舰队政变事件之后,军人身份成为了一种荣誉的代名词,全社会没有一种职业能够比军人更加赢得人们的尊重值得人们信赖。
从深层次上讲,这种观念的形成与沙星人类迫切的发展军事力量以求达到对抗风雷帝国动机关系很大,另一方面,沙星社会是由“方舟”
舰队蜕变而来,军政的痕迹不可避免的产生了对军人的特别认可。
当然,客观上来看,沙星的军人都是经历地球文明末日战争的勇士,在扬风等人的引导下,军队系统建立一种近乎洁癖的高度荣誉感,任何有损军人形象的行为都将受到极其严厉的内部处罚……这种环境下的军人,也的确是人类社会最优秀最富责任感的一群!
值得一提的另外一批人是共和国执政府的公务人员,沙星共和国的公务人员必须是公民资格,公务人员享有极高的报酬和待遇,除了军人之外,全社会很难再有一种职业可以与公务员相比。
但是,对于公务人员很特别的一点是他们不能使用普通的流通货币,只能使用公务人员卡划卡消费,任何公务人员卡以外的私有财产都是违法的,并且将受到严惩,公务人员也不允许参与任何盈利目的的投资。
通过这种体制,当然,更主要的是建立一种廉洁奉公的信仰,共和国执政府最大限度上的控制了腐败问题的滋生——其实,在沙元纪年之后的近半个世纪的时间里,巨大的热情与向上的精神几乎让人类免疫了腐败与堕落这些历史的痼疾……
沙元5年元旦,沙星共和国举办了隆重的庆典,纪念登陆沙星五周年,经过这五年的时光,新生的沙星社会已经初具雏形,无论是消除家庭观念的社会结构改革还是“公民资格体系”
都取得了广泛的认同,人们已经基本适应了新的社会体制,执政府、长老会、议会、沙星宇宙舰队、公共培教系统……这些各种各样的机构也都非常协调的运转起来。
同时,在实体建设工作方面,沙星人类殖民面积达到900万平方公里,整个沙星北极冰湖地带完全被人类改造为植被地。
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