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万历史皇帝照旧在他的自辩疏上批了赞同的话,可是,却也没有进一步加重对王用汲的处罚。
午门前血肉横飞的惨烈一幕,再未重演。
王用汲虽被革斥为民,但是直声遍天下,被士人目为敢于仗义执言的豪杰。
夺情事件与归葬恩遇,是张居正从政生涯中的巅峰时刻,自此以后,有些东西开始在悄悄逆转。
这个变化几乎没有人能看出来。
王用汲,结结实实地击中了万历皇帝的软肋!
【他突然感到前所未有的恐惧】
“玩青史低头袖手,问红尘缄口回头。”
元人吴西逸在小令《山间书事》中,写了这样一种情状。
当士大夫群体中弥漫着这样一种欲言又止的情绪时,'奇‘书‘网‘整。
理。
提。
供'无论如何,这个时代就不能称为盛世。
“万历新政”
进行了6年多,当一切都在高歌猛进时,突如其来的顿挫,使得正直的人纷纷沉默。
张居正,一个起自布衣的读书人,跨入庙堂,荣登首辅,将“南柯一梦”
的神话变为了现实。
他不从于俗流,自比上古的名臣伊尹、傅说,有起隳振惰的雄心大志。
可是,一朝权在手,他也同样不能免俗。
他的生命之流,在惊涛怒卷大明朽木枯枝的同时,也渐渐混浊不堪。
看别人如何昏庸,自己做起来也一样拙劣。
年轻时立志剿除的疽痈,同样依附在自己身上。
身自清流出,而终为浊流之首,这难道是所有的仁人志士都摆脱不了的铁律?
张居正登临权力顶峰之后,最大的问题是“喜谀”
,就是爱听颂歌,欣然接纳谄媚小人。
在政治生态圈中,总有一批能力低下但向上爬的欲望很强的人,也有一批把升级视为生命全部意义的人。
这两种人,等不及按部就班的提拔,又做不出超群绝伦的业绩,于是谄媚就成了他们晋升的唯一手段。
高明的领导者,对他们应远之而惟恐不及。
或者把那些盈耳的颂歌只当做是苍蝇叫。
衡量下属的唯一标准,只应该是才干。
张居正太多地吸取了前辈首辅的消极经验,未能形成一个与自己志趣相投、才干相当的中枢集团。
他唯一的一个政治盟友,是那个连权术也玩不大好的宦官冯保。
对才干上稍差一些的内阁同僚,他失之苛刻,驱使如奴仆。
对一些为人正直、但持有异议的部院官员,他又视为异己。
于是他能够感到亲和一些的,就只有永远笑容可掬的谄媚小人了。
张居正在用人之道上,不要说比上古三代圣贤,即使是与朱老皇帝与成祖皇帝相比,也是相距甚远。
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