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第4章 论将第四(第2页)

吴子曰:“夫总文武者,军之将也。

兼刚柔者,兵之事也。

凡人论将,常观于勇,勇之于将,乃数分之一尔。

夫勇者必轻合,轻合而不知利,未可也。

故将之所慎者五:一曰理,二曰备,三曰果,四曰戒,五曰约,理者,治众如治寡。

备者,出门如见敌。

果者,临敌不怀生。

或者,虽克如始战。

约者,法令省而不烦。

受命而不辞,敌破而后言返,将之礼也。

故师出之日。

有死之荣,无生之辱。”

吴子曰:“凡兵有四机:一曰气机,二曰地机,三曰事机,四曰力机。

三军之众,百万之师,张设轻重,在于一人,是谓气机。

路狭道险,名山大塞,十夫所守,千夫不过,是谓地机。

善行间谍,轻兵往来,分散其众,使其君臣相怨,上下相咎,是谓事机。

车坚管辖,舟利橹楫,土习战陈,马闲驰逐,是谓力机。

知此四者,乃可为将。

然其威、德、仁、勇,必足以率下安众,怖敌决疑。

施令而下不敢犯,所在而寇不敢敌。

得之国强,去之国亡。

是谓良将。”

吴子曰:“夫鼙鼓金铎所以威耳。

旌旗麾帜所以威目。

禁令刑罚,所以威心。

耳威于声,不可不清。

目威于色,不可不明。

心威于刑,不可不严。

三者不立,虽有其国,必败于敌。

故曰,将之所摩,莫不从移。

将之所指,莫不前死。”

吴子曰:“凡战之要,必先占其将而察其才。

因形用权,则不劳而功举。

其将愚而信人,可诈而诱。

贪而忽名。

可货而赂。

轻变无谋,可劳而困。

上富而骄,下贫而怨,可离而间。

进退多疑,其众无依,可震而走。

士轻其将而有归志,塞易开险,可邀而取。

进道易,退道难可来而前。

进道险,退道易,可薄而击。

居军下湿,水无所通,霖雨数至,可灌而沈。

居军荒泽,草楚幽秽风飙飙数至,可焚而灭。

停久不移,将士懈怠,其军不备,可潜而袭。”

武侯问曰:“两军相望,不知其将,我欲相之,其术如何?”

起对曰:“令贱而勇者,将轻锐以尝之。

务于北,无务于得,观敌之来,一坐一起,其政以理,其追北佯为不及,其见利佯为不知,如此将者,名为智将,勿与战矣。

若其众谨哗,旌旗烦乱,其卒自行自止,其兵或纵或横,其追北恐不及,见利恐不得,此为愚将,虽众可获。”

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