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第44章 论道（第4页）

其实我以前做梦就发现，梦境之中所有的事情，都合乎常理，哪怕是进入到诡异的规则世界，也有其合理的常理存在。

但是那可是我们的梦境，应该更不合理不是吗？

说明精神界也应该有其基本原则逻辑。

如果找到精神界的基本原则逻辑，那么就等于掌握了整个精神世界的脉搏，说不定就能得到意想不到的好处。”

“你这个思路不错！

不过就算我们明白了，但是要怎么去寻找呢?”

“这就是难点所在的，不过道门或者其他宗派研究这精神界这么多年，不可能没有收获。

我们去到峨眉问道，说不定就是会告诉我们物质界对精神界的理解。”

“我想也是这样，不然不会叫问道。

所以非常有可能峨眉，就是修真界的进修修真知识的大学。

我曾经查过资料，发觉峨眉山其实自古以来就是修真者交流知识的场所，其历史甚至比道门历史都长。

甚至当初佛教进入华夏，都是在峨眉山站住脚，或者可能是先和华夏修真界联系，被认可后才会进入到华夏……”

其实这是李振翼和张得道第一次这样深入的讨论对修真的理解，双方都有很大的收获，毕竟以前李振翼认为张得道是小孩子，所以只是单纯的想照顾他，也只有现在他们有独处的机会，才会有这样的交流出现。

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