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第10章 野心（第2页）

贾瑚有些兴奋，贾代善闻言却把脸沉了下来，“胡闹！”

贾瑚焉了，不明所以，有些委屈地看着他。

看到贾瑚不知所措的样子，贾代善才醒悟过来。

面前的不是军营里的糙汉，而是一蒙童。

他脸色放松了些，声音仍不失威严，“瑚儿，《三字经》只记得牢是不够的，还要把它放到心里。”

语重心长地说完上面的话，贾代善突然问，“——‘为学者’后面是什么？”

“为学者，必有初。

小学终，至四书。

……经既明，方读子。

……经子通，读诸史。”

贾瑚一边背着，一边思考有何深意。

当背到这些承前启后的句子，贾瑚才羞愧地发现，自己果然是没把它放在心上。

读书也是有讲究的，什么时候该读什么书，《三字经》早已注明。

现在他小学还没终呢，就要读史了。

贾瑚明白祖父是让自己不要好高骛远，还没学会走呢，就想着跑。

尽管这不是他的本意，但是其中却让贾瑚认识到了自己的问题。

古代读书人的三观，就是他们的思维方式，就是由这些看似不如四书五经重要的启蒙书籍塑造的。

贾瑚仗着有现代人更广阔的眼界，不屑于接受它们的洗脑，却在这里跌了个跟头，才晓得它们的厉害。

现在只是读书随心所欲，不遵教诲，被祖父看了出来，日后要是自己哪里让人看出对皇家的不敬，岂不是更糟糕？何止是糟糕，甚至会连累家族！

所以，过了这么久，他还是“三观不正”

？而且，真讨厌封建君主制啊。

贾瑚心情有些微妙。

他对自己说，你还要把自己藏得更深，最好当成一个彻头彻尾的古人——直到你能掌握自己的命运。

贾瑚乖乖向祖父认错，最后找了几本启蒙的书。

自那之后，在贾代善的书房学习时，贾瑚把书背的滚瓜烂熟之外，还默记上面自己的注释。

有些和自己观念不同的地方，也一定指出来，和贾代善“辩论”

，而不是憋在心里，默默地划上叉叉。

贾瑚一点就通，贾代善暗自高兴，觉得这孩子有悟性。

接下来的几天，在读书时，贾瑚的一些与众不同的看法，也引起了贾代善的注意。

大家都知道，古代的文章、诗词是没有标点符号的。

他们管“断句”

叫“句读”

。

某日，贾瑚新学了一首诗。