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第一章 16（第2页）

两性之间的天然联系就这么多。

可是你看，他不必经常打她，他也不必杀了她，如果这样，他就没有女仆了。

英镑和便士本身就是强大的武器。

当然，它们对男人来说很重要，但对女人来说，更加重要，尽管她们的劳动大多是免费的。

因为女人，甚至包括未婚的女人，都被要求进行同样的劳动，不管她们是否接受过训练，也不管她们是否喜欢，若没有那些闪闪发光的英镑和便士，她们就无法摆脱这些。

多少年来，她们用厨刀刮下尿布上的屎，她们四处寻找便宜两美分的四季豆，她们学会听到咳嗽声就醒来，她们伤透脑筋去计算最有效、费时最少的方法为男人们熨烫白衬衫，清洗厨房地板并打蜡，一边照顾家里和孩子一边工作，或者把去酒馆的钱存起来，供孩子上大学——这些不仅需要精力、勇气和头脑，而且构成了生活的真正核心。

你也只能无可奈何地说，是啊，可谁又感兴趣呢？你可以去读那些有关鲸类、堆料场和铆钉的文章，或者《伊凡·杰尼索维奇的一天》[39]。

说实话，我对这些肮脏细节的厌恶并不比你少。

我喜欢陀思妥耶夫斯基，他会提到这些细节，却不过多描写。

它们往往蕴含在背景当中，如同不可见的飞逝的时间。

可是，肮脏的细节并非大多数女人生活的背景，而是她们生活的全部。

米拉已经沉下去两次，而且，她还会再沉下去。

然后，她就会被淹没。

多年的成长与准备后，她成熟了——生过孩子，不就成熟了吗？然后开始堕落。

伍尔夫是知道的，她常常注意到女人们在婚后是如何堕落的。

而米拉的下沉，甚至沉溺，也算是明智之举，以接受无力改变、不可避免的事实。

可是，当她哭着步入婚姻的殿堂时，她是对的；当她哭着坐在摇椅上，想要选择死亡时，也是对的。

我们的文化理念认为，强大的个体能超越他们所处的环境。

就我而言，我不太喜欢哈代、德莱塞或华顿的书，他们把外部世界描绘得太过强大、不可抗拒，让个体毫无机会。

我开始变得不耐烦了，我不断感觉到这纸牌游戏的不公平。

不公平就对了，可是，如果真是这样，我就不玩了。

我宁愿换一台赌桌，在那里，我可以保留我的幻觉，我只是在与概率对抗，我还有赢的机会。

然后，如果你输了，你可以怪自己的技术不好。

那是一种悲剧性的缺陷，就像罪过一样，这种解释令人欣慰。

你还是可以继续相信，正确方法是有的，只是你还没有找到。

我最尊敬的人，比如卡西雷尔[40]，那个美丽的灵魂，坚持不让内心被外界触碰。

真能做到吗，你怎么看？我从毕生所读中明白，精神生活是卓越的，它能超越一切身体的堕落。

但我却没能体验到这点。

如果你的身体一天到晚都在处理屎和四季豆之类的事，你的精神世界就免不了充斥着这些。