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从此以后王丞相出来,牛儿挨得近近的,手中麈柄是长长的,成为千古美谈。
孟子曰:“孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。”
王丞相对于他的夫人,可真可谓孤臣孽子了,宜其事功彪柄。
符坚以百万之师伐晋,谢安围棋别墅,不动声色,把符坚杀得大败,其得力全在一个怕字。
“周婆制礼”
,这个典故,诸君想还记得,谢安的太太,把周公制下的礼改了,用以约束丈夫。
谢安在他夫人名下,受过这种严格教育,养成养成泰山崩于前而色不变的习惯,符坚怎是他的敌手。
符坚伐晋,张夫人再三苦谏,他怒道:“国家大事,岂妇人女子所能知。”
这可谓不怕老婆了,后来淝水一战,望见八公山上草木,就面有惧色,听见风声鹤唳,皆以为晋兵,他胆子怯得个这样,就是由于根本上,欠了修养的缘故。
观于谢安符坚,一成功,一失败,可以憬然悟矣。
有人说外患这样的猖獗,如果再提倡怕学,养成怕的习惯,日本一来,以怕老婆者怕之,岂不亡国吗?这却不然,从前有位大将,很怕老婆,有天愤然道:“我怕她做甚?”
传下将令,点集大小三军,令人喊他夫人出来,厉声道:“喊我何事?”
他惶恐伏地道:“请夫人出来阅操。”
我多方考证,才知道这是明朝戚继光的事。
继光行军极严,他儿子犯了军令,把他斩了,夫人寻他大闹,他自知理亏,就养成怕老婆的习惯。
谁知这一怕反把胆子吓大了,以后日本兵来,就成为抗日的英雄。
因为日本虽可怕,总不及老婆之可怕,所以他敢于出战。
诸君读过希腊史,都想知道斯巴达每逢男子出征,妻子就对他说道:“你不战胜归来,不许见我之面。”
一个个奋勇杀敌,斯巴达以一蕞尔小国,遂崛起称雄,倘平日没有养成怕老婆的习惯,怎能收此良果?
读者诸君,假如你的太太,对于你,施下最严酷的压力,你必须敬谨承受,才能忍辱负重,担当国家大事,这是王导、谢安、戚继光诸人成功秘诀。
如其不然,定遭失败。
唐朝黄巢造反,朝廷命某公督师征剿。
夫人在家,收拾行李,向他大营而来。
他听了愁眉不展,向幕僚说道:“夫人闻将南来,黄巢又将北上,为之奈何?”
幕僚道:“为公计,不如投降黄巢的好。”
此公卒以兵败伏法。
假令他有胆量去迎接夫人,一定有胆量去抵抗黄巢,决不会失败。
我们现处这个环境,对日本谈抗战,对国际方面,谈外交手腕,讲到外交,也非怕学界中人,不能胜任愉快。
我国外交人才,李鸿章为第一。
鸿章以其女许张佩伦为妻,佩伦年已四十,鸿章夫人,嫌他人老,寻着鸿章大闹。
他埋头忍气,慢慢设法,把夫人的话说好,卒将其女嫁与佩伦。
你想:夫人的交涉都办得好,外国人的交涉,怎么办不好?所以八国联军,那么困难的交涉,鸿章能够一手包办而成。
基于上面的研究,我们应赶急成立一种学会,专门研究怕老婆的哲学,造就些人才,以备国家缓急之用。
旧礼教重在孝字上,新礼教,重在怕字上。
古人求忠臣于孝子之门,今后当求烈士于怕夫之门。
孔子提倡旧礼教,曾著下一部《孝经》,敝人忝任黑厚教主,有提倡新礼教的责任,特著一部《怕经》,希望诸君,不必高谈*裁矗*只把我的《怕经》,早夜虔诵百遍就是了。
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