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帝曰:夫病之始生也,极微极精,必先入结于皮肤。
今良工皆称曰病成,名曰逆,则针石不能治,良药不能及也。
今良工皆得其法,守其数,亲戚兄弟远近音声日闻于耳,五色日见于目,而病不愈者,亦何暇不早乎?
岐伯曰:病为本,工为标,标本不得,邪气不服,此之谓也。
帝曰:其有不从毫毛而生,五脏阳以竭也,津液充郭,其魄独居,孤精于内,气耗于外,形不可与衣相保,此四极急而动中,是气拒于内而形施于外,治之奈何?
岐伯曰:平治于权衡,去宛陈莝,微动四极,温衣缪剌其处,以复其形。
开鬼门,洁净府,精以时服;五阳已布,疏涤五脏,故精自生,形自盛,骨肉相保,巨气乃平。
帝曰:善。
玉版论要篇第十五
黄帝问曰:余闻揆度奇恒,所指不同,用之奈何?岐伯对曰:揆度者,度病之浅深也;奇恒者,言奇病也。
请言道之至数,五色脉变,揆度奇恒,道在于一。
神转不回,回则不转,乃失其机。
至数之要,迫近以微,着之玉版,命曰合玉机。
容色见上下左右,各在其要。
其色见浅者,汤液主治,十日已。
其见深者,必齐主治,二十一日已。
其见大深者,醪酒主治,百日已。
色夭面脱不治,百日尽已。
脉短气绝死,病温虚甚死。
色见上下左右,各在其要。
上为逆,下为从;女子右为逆,左为从;男子左为逆,右为从。
易,重阳死,重阴死。
阴阳反他,治在权衡相夺,奇恒事也,揆度事也。
搏脉痹躄,寒热之交。
脉孤为消气,虚泄为夺血。
孤为逆,虚为从。
行奇恒之法,以太阴始。
行所不胜曰逆胜,逆则死。
行所胜曰从,从则活。
八风四时之胜,终而复始,逆行一过,不可复数,论要毕矣。
诊要经终论篇第十六
黄帝问曰:诊要何如?岐伯对曰:正月二月,天气始方,地气始发,人气在肝。
三月四月天气正方,地气定发,人气在脾。
五月六月天气盛,地气高,人气在头。
七月八月阴气始杀,人气在肺。
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