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而爷爷一直坚持手工制作,每次都抱着酒瓶,喝得醉醺醺地说,以前的人信奉死者为大,给去世之人所穿的都是最好的衣服,而现在,随便找几块布就给裹上了。
柏舟看了看自己的银行卡余额,只有不到一千块了。
这家店还是租出去吧,收房租也好啊。
这个念头刚一冒出来,忽然电话铃声就响了。
她疑惑地拿起话筒,里面传来一个男声,语气很冲:“是安乐寿衣店吗?我姓李,我订的寿衣怎么样了?一个多月前就下定了,怎么还没做好?我妈快不行了,你要是今晚之前没做好给我送来,我特么砸了你的店!”
柏舟一脸懵逼。
她翻开爷爷的记账本,里面果然记了一个还没完成的订单,对方姓李,定了一件百寿衣,一周前就该交货。
看了看订单日期,正是爷爷去世的当天,柏舟有些心酸。
这是爷爷接的最后一个单子,她怎么都要帮他完成。
她打开库房,找出了一卷真丝布料,一百个“寿”
字,组成了华丽而低调的暗纹。
这些布料都是爷爷亲自设计,请工厂定做的,上面的一百个“寿”
字,没有一个相同。
这样的寿衣不便宜,一套做下来就要几千,而爷爷又没有打开上层圈子的销路,因此一个月能卖出一件都不容易。
按照本地的风俗,久病的老人都会提前准备后事,而寿衣的制作也有讲究。
首先寿衣不能用皮毛制作,否则下辈子会转世成牲畜,衣裤的件数,忌双喜单,避免凶事成双,一般须要“五领三腰”
,即五件上衣,三件裙裤。
华夏人都“视死如视生”
,意思是要把死人当成活人来看,因此寿衣的款式和活人一样,古代时,如果死者是官身,或者有诰命,就可以穿官服下葬,哪怕平民百姓,只要你有钱,也可以穿九品官服上路,这也是电影里的僵尸都穿清朝官服的原因。
李家定做的是中式寿衣,柏舟选了蓝色布料做上衣,褐色布料做下裙,裙上还有五福捧寿图案。
按照规矩,上衣里子要用红布,寓意子孙后代红红火火,袖子要长,千万不能露出手腕,否则子孙就要伸手讨饭,衣服上也不能用纽扣,必须系带,否则子孙将出“逆子”
。
从小爷爷就在她耳边念叨这些,已经刻进了她的灵魂。
时间很紧,等一整套衣服做完,天已经擦黑,奇怪的是,她竟然没有感觉到累,反而精神百倍。
难道是因为自己那30点的血条?
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