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第64部分（第1页）

民的孩子绝大多数还是务农。

前面出现的驻守官涌的副将陈连陞，在鸦片战争中，他与儿子一起战死在沙角炮台。

他们父子都是军人。

关天培的儿子也是军人，林则徐的孩子们也都当了高级官吏。

这是环境自然形成的，而不是强制的。

贫苦农民因为很难有受教育的机会，所以很难当官。

中国的通俗小说和戏剧中，很多故事都是说贫苦青年刻苦用功，科举及第，当上大官，得到美妻。

也有人被剥夺了参加科举考试的资格，如前面提到的疍民、乐户和佃民等。

但从全国的人口来看，他们只不过是九牛之一毛。

有人认为，大致来说，过去的中国只存在士大夫和非士大夫两个阶层，即读书人和非读书人。

但这绝不是世袭的阶层。

日本有着严格的世袭身份制度，绝不能以此来类推当时的中国。

其次应当注意的是，中国在传统上重文轻武。

日本是尚武的国家，武士统治国家的时期很长。

中国恰恰相反，是尚文的国家，录用官吏的考试也要求有诗文方面的文学修养。

小规模的战争姑且不说，凡是涉及国家命运的大战争，一般都任命文官为总指挥。

在中国的历史上，由武官当大战争总司令的，恐怕只有宋代的岳飞和现代的蒋介石。

辛亥革命的领导人是医生出身的孙文；中国共产党也是由文的毛泽东来总指挥，其地位在武的朱德之上。

这是彻底的文官控制制。

穿军服的历来受到冷遇。

在清代，同级的官吏，人们认为武官要比文官低得多。

文武官员的薪俸——“养廉费”

，同级的武官只有文官的十分之一。

当然，文官要用它来养活许多幕客，而武官所指挥的士兵的薪饷另有费用支出。

所以利用虚报士兵人数从中揩油的现象相当普遍，本来就受轻视的军队更加腐败。

拿广东来说，从一品的水师提督关天培，本来应在正二品的巡抚怡良之上，可是在联名上奏时，武官关天培的名字一定要摆在怡良之后。

从二品的海关监督予厚庵的名字，一般当然摆在关天培之后，但有时却相反。

如道光皇帝下达褒奖广东领导人没收鸦片的上谕时，名字的顺序是林则徐、邓廷桢、怡良、予厚庵、关天培。

武职就是如此受到轻视。

在这一点上，和同时代的日本的情况有着很大的差异。

火攻（1）

后面的船退到上风三十来米的地方，火船发出轰隆轰隆的巨响。

无数火球飞向空中，像天女散花似的纷纷降落到甲板上。

船帆着了。

桅杆着了。

甲板上腾起了火焰。

船员们乱跑乱窜，想把火扑灭，有的人慌忙跳入水中。