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第4部分（第1页）

《易经》曰：“积善之家，必有余庆。

积不善之家，必有余殃。”

所说的道理也不过是个因缘果报。

善恶本无差别，唯心一念之间。

动个念头就能做到，不单纯指行为上的实施。

行为上的善恶可在一念之间相互转换。

恶念放下就是至善，善念转恶即是大恶。

所以很多高僧大德都说，一念恶即是恶人，一念善就是善人。

不是用综合指数去评定。

如同现实的法律一样，你触犯了法律你就得承担相应的法律责任，不是因为你为国家或别人做了多少好事就可以免责的。

谈及善恶果报，我虽尚不甚明了，但我深信，那个就是这个，没什么可怀疑的。

作为人类，我们自诩是高级动物，可有时自作聪明所作所为并不那么明智。

每每都会给我们自己找个合适的理由借坡下驴一路堕落下去。

“行善如春园之草，不见其长，日有所增。

行恶如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”

是很有道理的，福祸都在这不觉中种下种子。

赶上季节到了，风调雨顺，长出庄稼就成了常理。

对于庄稼是什么货色，那就得看所种的种子是什么质量了。

是硕果累累，还是颗粒不收，就看种什么因得什么果了。

我们祖宗说过：善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰不到。

想想还真是这个理。

人可以欺骗别人，可是欺骗不了自己的影子。

如了影随了形，也只好自己承受了。

更何况，举头三尺有神灵了。

所以，还是善的好，虽还不究竟，但我们毕竟不是佛，我们只还是个人，所以做好这一撇一奈还是有好处的。

你说是不？

十天把这段文字的题目叫感悟做人。

或许将来有人看见，觉得这小子有病。

可是十天不是给别人写的，而是警示自己而写的。

人字很容易写，可做起来却远不是那么回事。

古人说，诸恶莫做，诸善奉行。

莫以善小而不为，勿以恶小而为之。

即使本性是至善者，稍不检省，偶尔也会做下无记恶，这里的无记就是我们经常说的我不是特意的。

如同阳台上的花盆，大风一吹从几层楼上掉下来，正好楼下有人经过，结果。

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按现实法律你也要承担法律责任。

因为你有对自己的物品具有管理义务，你应该预见到那样会出现这样的危害结果，你却放纵或轻信可以避免，造成伤害送医院，掏医药费就成了理所应该。

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